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2021年护国龙王寺第六届水陆法会通启
上传时间:2021-09-24 16:53:06   点击次数:
众生在无量劫以前,会有意无意结下一些恶缘,只有通过水陆法会才能够超度冤亲债主,种下甚深福田。

2021年农历九月十七-九月二十四(公历10月22日-29日),高邮护国龙王寺即将启建一年一次最为盛大、殊胜的“护国报恩水陆普度法会”,10月22日下午2时在大雄宝殿举行洒净薰坛仪轨。

水陆法会全名“法界圣凡水陆普渡大斋盛会”。法会供养的对象上至四圣:佛、菩萨、缘觉、声闻,下达六凡:天﹑人﹑阿修罗﹑ 地狱﹑饿鬼﹑畜生以及尽虚空遍法界诸鬼神众。对未发菩提心者因此胜会发菩提心;未脱苦轮者因此超脱苦海,得不退转;未成佛者,因此得成佛道。”
 
启建一堂水陆法会,需七天七夜才能功德圆满,共分内坛、外坛七个坛口,外坛又分大坛(梁皇坛)、诸经坛、法华坛、净土坛、楞严坛,华严坛供僧信二众礼忏、修福。其中有洒净、放焰口及圆满日的送圣三大重点,是护国龙王寺规模最大、法事仪轨最全、历时最长、主法法师最多的祈福超度法会。
水陆法会因集十方信众,聚万千善缘共同参与,共同发心,共同成就,故有无量不可思议功德。
 
同时参加水陆法会的意义在于让我们学会以慈悲心,平等心对待一切众生,除了给予衣食外,更要以佛法令众生入无余涅槃,即无烦恼、生死、挂碍。

水陆法会参与方式
总会首  十八万起
副会首  十万
内坛斋主  三万至六万(随喜5000元,挂牌1000元)
大坛斋主  2000元(随喜500元)
净土坛 、法华坛、 楞严坛、 诸经坛、 华严坛斋主1000元(随喜200元)
法会期间焰口主办斋主 5000元
斋天主办 5000元
上堂大斋 20000元
吉祥如意大斋 3000元(供斋不限)
法会吉祥牌位 100元
超度亡灵牌位 100元
随喜供灯 108/对
随喜供花 108/盆
 
法会咨询
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水陆法会缘起于梁武帝。在魏晋南北朝的南朝,梁朝的梁武帝非常崇信佛教。一天夜里,他梦见一位神僧来访。这位神僧对他建议说:六道里的众生,受苦无量,何不作水陆大斋普济群灵?
 
梦醒以后,梁武帝将自己的梦境告诉群臣,大臣们面面相觑,没有人能懂得梦境的含义。这时候,宝志禅师上奏道,梦境必有缘由,劝武帝广寻群经,以求答案。
 
于是,梁武帝当即令人将各种佛教经典请到法华殿,自己亲自早晚和宝志禅师一起阅览。直到几日后,当阅及“阿难遇面然鬼王”的典故,他俩这才恍然大悟。
 
典故里的大致内容是这样的:某日,佛陀的侍者阿难在林间宴坐时,忽而遇见一位浑身皮包骨头、腹大如鼓的鬼王,来到他的面前。阿难问:“你是谁?为什么来这里?”
 
鬼王回答说:“我叫面然,特来告诉你:三天之后,你也将堕落饿鬼道,和我一样痛苦。”
阿难焦急地问:“那有什么办法可以避免这样的果报呢?”
 
鬼王告诉阿难:“如果你能在明天布施百千个饿鬼及百千个婆罗门仙,各施一斛饮食,并供养佛、法、僧三宝,仗此功德,既可增长寿命,亦可避免此果报。”
 
阿难出定后,内心惊恐不已,急急忙忙向佛陀报告。于是,释迦佛便教阿难修习《陀罗尼施食法》,使得被加持过的食物成为法供养,这样既可上供佛、法、僧三宝;又能平等下施饿鬼等众生。食物经观想修法后,由少量转为无边无量,施食给所有的鬼道众生,消除众鬼的恶业痛苦,使之们舍去鬼身,生于天上。阿难也因此获得救拔,脱离了堕落恶趣的果报。
 
得此缘由后,梁武帝即与宝志禅师一起以《无量威德自在光明如来陀罗尼》施食法为核心,花了将近三年时间制成水陆仪文。仪文制成后,梁武帝首先在宫内设立道场,于佛前不点灯烛,手捧仪文,向佛虔诚发愿:“若此水陆仪文能资助六道,广度有情,符合佛法,愿我礼拜后,灯烛不点自明;否则,灯烛晦暗如初。谨启。”
 
梁武帝发愿之后,便在佛前行礼拜。刚一拜下,殿堂之内,顷刻之间,灯烛自然通明,光耀如昼;再次礼拜,整座宫殿有些晃动,出现安祥信号;三拜完毕,天空居然飘下了香花,示现少见祥瑞。由此,梁武帝信心大进,更加坚定不移。
 
梁天监四年(505年)农历的二月十五日,梁武帝在今天的镇江金山寺,举行了我国佛教历史上第一次水陆法会,著名的僧佑律师宣读仪文。自此,水陆法会就在中国流传开来,并发展成为佛教寺院里最为隆重的佛事活动。
 
梁武帝之后,水陆仪文经历周、隋战乱而失传。直到唐高宗咸亨年间(670-673),长安法海寺的英禅师在梦中得到异人指点,醒后在大觉寺内的一位僧人义济那里,得到了梁武帝的水陆仪文原本。从此,水陆法会又得以重新风行海内。

水陆牌位的意义
一般来说,凡是三时系念之类的超度法会,都是冥阳双利的。冥代表阴间的,指已往生的人,如已故的历代祖先、累劫父母师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵等。
阳,代表阳间的,指活在世上的人,如在生的父母兄弟姐妹等。冥阳双利,也就是说阴间和阳间都能够得到利益。
 
因此,牌位一般分为两大类:
一长生禄位,也就是消灾延寿牌位,是为阳世人而立。立此牌位的目的是使其长寿、健康、增福、添禄、消灾免难等。
二是往生莲位,是为阴间亡灵或往生者立的。其目的是为了解决阳上人的问题,如生病、家庭不和、事业不顺等,这些问题往往是因为与自己相关的冥界问题没解决好。
 
超荐牌位的功德利益
为已故先人填写超荐牌位,是为亡者祈求冥福,帮助他们消除业障、超生极乐。同时,也是在报恩尽孝。并且,这样的做法往往也能得到亡者对自己的暗中庇护,使自己平安无灾难,福荫子孙。
水陆盛会因缘殊特,诚望海内外檀越信施、护法居士随喜功德,同沾法益,广增善功,诸业退散,共沐佛光。