道英禅师遇庄襄王
上传时间：2020-10-20 23:34:36 点击次数： 次
道英禅师遇庄襄王 唐朝,道英禅师,戒德精严,住锡长安法海寺中,咸亨二年三月间,寺主—慧简法师,在一次早晨,见两人足不履地,忽然进入道英禅师的院中隐没才知道是两鬼。 慧简怪而问之,道英说:‘那是秦庄襄王派来传语的使者,说饥饿已久,希望寺主大慈大悲,能施他们一食,我已答应他们到后天早上来,他们有三百多人呢!’ 慧简闻听,便叫人准备一切。到时候,果然来了,并且侍从很多。席中似王者叹曰:弟子不食已八十年矣。英师问其故,他答说:‘在生之年,灭东周,绝姬祀,罪过大矣!或责以功德,但那时没有佛法以忏度,唯有赦宥矜恤孤贫,然而,福少罪多,终不能补。今此一餐,再过四十年才能得食。’又指座上者介绍说:‘这位是白起、那是王剪,这是张仪,此是陈轸,那是范睢,这是攘侯,他们因杀戮太多,罪报未终。这是陈老,以虚诈受罪。’道英禅师问:‘大王为什么不向人索食,而自甘饿苦呢?’ 庄襄王说:‘慈心人少,非慈心人又不相见,吾因是贵人,又不便妄行,所以如此。’道英禅师指著斋食道:‘这都是我们寺主简公所办,你们可尽量饱食!’ 庄襄公等既感且愧,临去,他们告诉道英禅师说:‘甚感此行使师父们破费很多,弟子有少物相送,以作酬谢;城东通化门外有一尖冢,高而陡险,是我等栖神之所,世人不知,妄说是吕不韦之墓。师可派人前去挖掘,内有财物。’ 道英禅师说:‘闻过去赤眉贼曾挖掘过,并未发现何物。’ 庄襄王说:‘贼何能得?’ 道英禅师说:‘贫道是出家的人,无需发墓取财,请不必在意,也不要送来。’ 他们很感激的道谢而去。 崔轨死后信佛 在琅琊郡(今山东青、莱、胶州等地)有位王之弘者,曾任过和川县令。他有个女儿嫁给博陵崔轨,崔轨不幸在和川生病而死了。 崔轨死后十多天,其家忽然在夜间听到崔的说话声音。起初,家中都感到惊恐不安,渐渐地也习以为常了。 崔轨向王之弘说:‘我是您的女婿,因死后灵魂无所依持,所以在岳家请给我设一灵位。’ 他的妻子也在旁边,便答应了他的要求。他又告诉其妻说:‘朝晚设食,不要用肉类,因我已经相信佛法了。’ 从此,每天告诫其妻,要常常礼佛诵经,多做功德之事。又讲述地狱之苦:‘人的一生,罪过最大的就是杀生及不孝;我虽没有什么罪过,但也没有做过福业,希望你们能够为我设斋供养佛僧,并为我写法华、金刚、般若、观音等各三部,功德圆满后,我就可以超生了,便不再来了!’ 王家一一依其言,写经斋僧,佛事圆满后,崔轨来感谢说:‘我从今天起就离开这里,将投生善处,特来告别!’ 王家哀而送之。从此,都信乐佛法,远近传闻。 庚信谤法死后为龟 遂州有名叫赵文信者,死后三日又复活了。他追述死后所见所闻道:‘初死之日,被人带至阎王面前,同来者有十数人,其中有一僧人,阎王先间他道:“师一生唯做何事业?”他说:“贫道自出家以来,唯诵金刚般若。”阎王此语,惊起合掌道:“善哉!善哉!师诵金刚般若,当生西方或天界,何因错来至此?”王言未竟,忽有天使下来,引师生天去了。’ ‘阎王又唤我(赵文信):“你从生以来,做何事业?”我答:“我是读书之人,最喜欢读庚信所写的文章。’阎王说:“你所信仰的庚信,是一个大罪人,现在在地狱受苦,你可认识他吗?”我说:“虽爱读其文,但并不识其人。”阎王派人把庚信带出来叫我看;原来却是一只龟。不一会,龟化现成人对我说:“我是庚信,因为生时好作文章,常妄引佛经杂柔俗书,诽谤佛法,批评佛教不如孔老之教,今受多头龟身之报,万死千生,痛苦非常。”’ ‘我因尚有余寿,蒙阎王放回,所以向诸位亲友说知此事,绝无丝毫杜撰,以前我不信佛法,今后我也开始起信了也。’ 遂州地方的人,有不少打猎捕虫网鱼者,闻此一时皆改行业,诚心皈佛或虔诵金刚般若。 慧简法师戒业精勤 慧简法师,不但戒业弘峻,而且也富于胆勇。 慧简有三间别墅,常有鬼怪,无人敢住。慧简毅然不惧,前往住下,二间安经像,一间作宿舍。 入晚,忽有一人从壁中出来,黑衣罩身,脸现怒目,依靠在慧简法师宿舍的门上良久,简师眼睛睁著,心中明白,但是身不能动,口中不能说话,便默念起观音圣号来。良久,鬼开口说:‘承君精进,故来相试,今神色不动,岂复逼耶?’还入壁中不见。 简师洗面礼诵后,还如常睡。梦中又见其人说:‘我自汉末就住在此地,数百年矣,因为秉性刚直,多所不畏,今见君行履,诚是一位净行的人,以后你可以在此安心住下去了。’说罢飘然而去。
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