吴棠居士

吴棠居士 吴棠居士,是滁州人。在光绪初年的时候,曾任总督的高官。他平时勤俭成性,总是穿著粗布衣服,每日食的不过是简单的蔬菜,生活淡泊。由于他生平好佛,广行一切善事,把自己的节蓄和省下来的钱用之于公益,诸如建淮阴城门、改善民众卫生保健的来,又设一施粥厂,和准备御寒的冬装,都是用来救济一般贫苦无助的百姓,真是爱民如子了。 后来他解甲归田退休以后,更是专修净土法门,整天念佛不停。到了七十高龄,仍然是精神抖擞的样子。 某年四月间,他忽然嘱咐家人说: ‘今天天气十分清和,我想小睡一会儿,你们可别打扰我哦!’ 说完以后,就到前厅近窗的床上睡了。这一睡睡了好久,家人觉得有异,想要去一探究竟。忽然看见一位从外面来,从不认识的出家人,气貌轩昂,来到吴棠睡卧的地方围绕一周之后,出门去了。 等到家人们来到卧室一看,吴棠已经很安然的别世,可是脸色却还是红润。那位异僧或许就是佛化现前来接引生西的吧? (佛学半月刊第九十二期) 焦女士 焦女士,法名心理,民国时代扬州地方人。在十九岁芳龄时就嫁给本城管心存作妻子。只不过婚后四年,管心存就死了。丈夫早死,焦女士不禁感叹红颜命薄,就立志要为夫守贞。进入本城建立贞堂,发心念佛。皈依了长生寺的性莲和尚。 到了二十九岁那年就吃长素。修行念佛更加用功。后来就专念佛名,志心净土。 民国十三年正月,当时只有三十一岁,偶然身体违和,却做了一个梦,梦见观世音菩萨对她说: ‘我看你目前娑婆缘份已到尽头,他方面净土善缘却到了成熟的时候了。这对你来说,应算是桩喜事。这样吧,二十九日那天,我会派人来迎接你的。可是你必须先两天落发,礼请一位大德为你说幽冥戒。事关重要,你可不要忘了!’焦女士就依照菩萨的吩咐,同堂董们告别,去到长生寺师父性莲和尚处禀明这件事。二十八日那天在长生寺安养堂落发,又请戒德庄严的性莲师父为说幽冥戒,兼开示一切。 到了二十九日早上,她隐约看到有一个手拿幢旛的童子来到,心中明白去西方时间到了,就加紧清心念佛。不久之后安然去世了。 去世后三七日,在荼昆时,火中显出五彩耀眼的光,似乎部直朝西方照耀。然后在燃成骨灰的余烬内,竟然找出一个很像她趺坐合十,长二寸余的尊像来,实在是不可思议。性莲和尚就把这尊像装进小龛,供奉在安养堂上。到今天还保存著呢!(俞慧郁钞集) 徐马氏 徐马氏,民国时代江苏省苏州地方人,十七岁时嫁给了徐子畏作妻子。徐家家境富裕,翁姑早去世。丈夫却好嫖赌,短短几年的挥霍,去掉家产十分之四了。 ‘唉!遇入不淑,这也是我的宿命。有什么办法呢?’ 历经多次想尽各种方法劝谏丈夫: ‘回头吧,不要再荒唐下去了,不仅败坏家门声誉,对自己的健康尤其大大有损!子畏!浪子回头金不换啊!听我的忠言劝告吧!’ ‘噜苏!长舌妇!讨厌!不用你管!我喜欢怎样便怎样,反正我花的用的又不是你家的,你担心个什么劲!’ 丈夫却处处以恶言还报,十足伤透了她的心。 既然怎么样劝告都忠言逆耳,无法挽回了,就集亲族把剩余的财产分成了两份,正式和丈夫分居了。 她自己持长素奉佛,心境平静似水。家中设有佛堂,从此专修净业。二十多年如一日。 另方面丈夫把他所有一分财产挥霍个精光,无奈带了妾侍来投靠徐马氏,她收留了甘以礼相待。丈夫渐渐有了悔意,大家相安无事地度日,过了几年就死了。 很凑巧,她有个胞妹,嫁夫家姓邵,邵姓丈夫也同样喜欢挥霍不自爱死了,这真是‘同是天涯沦落人’,基于同病相怜,她就招呼胞妹和她同住一起。同时也劝妹妹要念佛,妹妹听了她的话。就这样和妹妹相依为命。 民国二十一年正月十三日,徐马氏病重。忽然对妹妹说: ‘我明天早上十时当远去西方了。’ 洗完了澡,召亲族来遗嘱后事一切,把俗务都打点好了,就静挣趺坐床上,只是留下妹妹一个人,陪她一同念佛。 不料子夜时分,妹妹也病了。就请来两位尼师在她们姊妹身旁助念。一时佛声朗朗。到了第二天早上十时,在清脆嘹亮字字分明的念佛声中。徐马氏安然自在地逝世了。她的妹妹过一天也逝世了。 (佛学半月刊第八十三期)