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持戒──安定身心的妙方
上传时间：2015-08-06 19:57:15 点击次数： 次
戒律是佛门中规范身心的要法，能令身口意三业清净，进趣解脱之道。圆通居讷和尚曰：“古圣治心于未萌，防情于未乱，盖豫备则无患。”凡受戒者，即具足清净戒体，能发挥防非止恶的作用，离诸恶法，防范于未然。
持戒──最佳的自我管理
戒律对于一般大众而言，有怎样的意义与影响呢？现代人讲求管理之道，如企业管理、家庭管理、情绪管理……有了良好的管理，方能使企业稳固经营，使家庭和谐，使个人的人际关系更顺畅。事实上，持戒就是一种最佳自我管理的方法。透过持戒，建立原则──有所为、有所不为，除了避免犯错、犯法之外，也是一种信用的呈现，守信重诺者在事业上乃至与人相处上，自然能获高度的信任。
戒，简单而言就是彼此之间共同遵守的原则。功利主义充斥的现代社会，多数人以自我利益为优先考量，造成人与人之间的猜忌与不信任。然而人不能遗世而独立，须与他人合作共存方能立足于家庭、社会。倘若人人信守共同的原则，推己及人，由一身至一家，由一家至一社会，乃至扩展至一国，整个大环境必然充满安定与和乐。
持身无犯自心自在
有些人认为戒是一种束缚，其实不然。对于持守戒律感到不自在，源自于放不下私欲，当戒律与自我的欲望相抵触时，便觉得身心受拘束。殊不知逞私欲即是自寻烦恼，后续还将承受无尽的苦果。相反地，持守戒律，虽有一时的不自在，但身心端正后，戒律于无形中内化为自身的一部分，往后不管身处何地皆无入而不自得。因此，无论佛门的戒律或国家的法律，以及种种为人处世之道，都是帮助大众建立人格、导正身心的方便法门。
古德云：“达人观物外之物，思身后之身。宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”吾人应取法前人的智慧，谨记在心。面对扰人身心的境界时，当冷静思惟，借助戒律的力量，自我约束、审慎行事，方不致损人害己。诚然，持戒是立身处世及安定社会的一帖良药！
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