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2013年11月23日-24日第七届八关斋戒法会及第17次放生法会圆满举行(图文)
上传时间:2013-11-24 11:54:57   点击次数:

    八关斋戒是指在家的善男信女,于一日一夜,能够修持斋戒,就可关闭诸恶趣门.是佛陀为令在家弟子熏习长养出世善根,所制定一日一夜间过出家修行生活的方便法门。

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    2013年11月23日—24日,护国龙王寺住持释果智法师带领广大信众受持八关斋戒,并于24日结束后举行了放生法会,此次法会殊胜圆满。

    人天导师释迦牟尼佛为广度无边有情,因而巧设了种种方便,如从戒体而言,释尊就为我们设立出家和在家两种戒体。僧众要在每月的十五、二十九(或三十)两日诵戒,内容包括念诵别解脱戒的经典等,称为“布萨”,其目的就是让出家僧众忏悔其半月来所造的微细的恶作,增上善业。  为了使在家人也能体验出家僧人的清净生活,为日后出家持戒打下良好基础,同时为与出家僧人的半月布萨一样能及时忏罪增善,故世尊特意按在家人的根器、条件,相应地为在家人设立与“沙弥十戒”非常相近的“八关斋戒”。  八关斋戒可以择日受持,时间也只有一日一夜,而不是尽形寿(终身)。其方式非常灵活,第一次须在一位出家僧人前受戒,然后在每月的斋日等吉祥日子里可自己在佛像前求受,因此十分适合在家人的条件、根基,且功德也非常大。佛在《建立家屋经》中曾云:只要受持一次八关斋戒,就不会转生于刀兵劫以及饥荒劫等苦难劫中。释迦牟尼佛是一切智智,真实语者,所说必定真实不虚。大家可以设身处地想象一下,如果我们现在真的已处在刀兵劫、饥荒劫中,恐怕连一分钟的痛苦也忍受不了,所以说如果能在如今优越的条件下,让一个经常做恶业的人受持哪怕是一天的八关斋戒,都可以让他获得极大的利益。我们身边的亲朋好友,大部分人已造下诸多罪业,虽然我们不能象高僧大德一样,给他们灌顶,令之立即开悟,但我们可以通过各种途径让他们受持八关斋戒。  《药师经》云:“若有病人,欲脱离苦者,当为其人,七日七夜,受持八分斋戒。”又云:“有能受持八分斋戒,或经一年,或复三月,受持学处,以此善根,愿生西方极乐世界无量寿佛所,听闻正法,而未定者,若闻药师瑠璃光如来名号,临命终时,有八大菩萨......乘空而来,示其道路,即于彼界种种杂色众宝华中,自然化生。”  《涅槃经》云:“波罗奈国,有屠儿名广额,于日日中,杀无量羊,见舍利弗,受八戒,经一日一夜,以是因缘,命终为北方天王毗沙门子。”  《普达王经》云:“先王在世时,有持善小儿,随先王斋戒一日,奉行正法,清净守意,其后过世,魂神还生,为王作子,今致尊贵,皆由宿行斋戒所致。”  《护净经》云:“一日持戒斋,得六十万世余粮。”  佛在经中曾说:如果救100个即将被恶人挖掉眼睛的人,其功德自然很大,但受持一天的八关斋戒的功德比此更大。又说:以医术令100位盲人重见光明的功德也很大,但也不如受持八关斋戒一天的功德。受持一天八关斋戒的功德已如此广大,更不用说一生受持别解脱戒的功德了。由此可知,我们能够受持清净的戒律,实在比得到一个如意宝还要殊胜

    对于在家居士,我们可以首先让他们守持一次八关斋戒,然后逐渐让他从守居士一戒做起,在具足条件时,进而让他出家守持沙弥戒,最后当他对比丘戒的学处有了系统的了解后,可以授予比丘戒,使他成为佛法的主人,这样次第的引导,可以使一个凡夫慢慢地走向解脱的庄严大道。

 

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法会开始

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果智师父带领居士诵仪轨

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虔诚的居士

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午斋

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供灯和施食

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供灯

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蒙山施食

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绕佛

    经一日一夜的八关斋戒法会圆满结束,每一位居士的脸上法喜充满,有几位师兄更是每个月都会参加。而在这节奏日益加快的都市中,经过这样的心灵洗礼,即使一个月只有一次,对于自己的生命来说都是不可思议的。

     在八关斋戒法会结束之后,紧接着就是放生活动。

 

(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。

(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。

(三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。

(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。

(五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。

(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。

(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。

(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。

(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。

(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。

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载满物命的卡车

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师父带领居士做放生仪轨

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撒净水

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放生开始

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认真的居士们

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回向

      此次放生种类,鲶鱼,青鱼,鲫鱼,鲤鱼,小龙鱼,共4300斤,.物命总计数十万条。

      以此功德回向参与法会者,因虔诚设供之心,众障得除,身心安泰,福慧增长,普愿共祈世界和平,国运昌盛、风调雨顺、人民安乐。愿所放众生,既放之后,永不遭遇网捕吞杀,获尽天年,速生净土。并愿捕生人等,回心向善,解冤解结,发菩提心行菩萨道。

 感恩所有出资出力的菩萨们:杜振格,演玉 吕堂桂 李恩时,李忠历全家,李宇亮,三宝弟子,迷途游儿,康艳,解玲玲,曹宏玮,杨创钦,潘德军、王建军、苏翠峡、韩传心、吴玉光,王勇及全家(山东禹城),屠伟峰,雷曙妙,屠元汇,王海鸥,李重江全家,隋阳,任玉娥、(薛双云)、赵月琴,雷波 曾敢珍,沈汉琴,众生,尚纯宝和陈金莺全家,官雅萍,戚美玉,王伟栋、赵青青全家,佛弟子,张卫东全家,缪培全家,廖翎羽(廖福秀),曾子萱,顾勤,范慧瑛,王林,耿长林、姜亚芹及全家,法界众生,王树文,黎美玲,钟立勇累生累世的冤亲债主及六亲眷属和一切有缘众生,赵志东全家,申丽华,刘慧,杨作斌,杨亚亮全家,包国琴, 方金贵(已故),闫强、张丽、闫其琛,李静,李武林、曹三妹,王艺霖,焦炜皓,李凤娟,赵乐乐,班宇,刘利琴、汪建刚、汪芷逸 ,陆辉、蔡佩瑾,林少霞,郭均炜,觉福全家,黄晓彬,刘振坤,范贵波、刘洋全家  刘文彬、朱绍娟全家  韩塞、刘璐然全家  徐奥然、徐永福全家,郭蕾。