血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难申。
设身处地扪心想，谁肯将刀割自身？
10月，是一个丹桂飘香、红枫如火的季节。在江阴夏港新财农庄有一群梅花鹿（50多头），却踱步悲秋、面临宰杀。
    我们知道牛牛、羊羊、狗狗等动物被宰杀的很多，可却对梅花鹿的悲惨境地毫无所知，梅花鹿性情温驯，晨昏活动，以青草树叶为食，好舔食盐碱，生性温顺可爱。相对于我们来说，似乎天生就比我们还要“善良”，可为什么这样美丽温顺的生命，就要遭到宰杀，成为我们满足口腹之欲的亡魂。现在的人们多贪着自身，以梅花鹿为食，将梅花鹿的身体每一处节节肢解，或成为饭桌上的美味佳肴，或是药店里的一味药剂，以为吃了就会强身健体，延续生命。可是梅花鹿的生命呢？它们无法嘶喊，无力反抗，就像我们人类面临死亡一样无能为力，只有恐惧，眼泪，不舍，但是起码我们有选择让它们延续生命的权利，而不是成为刽子手，眼睁睁的让它们看着自己的身体在我们的手里，被一刀一刀的宰割，计算着可以卖出多少价钱。

    商店当街宰杀梅花鹿剥皮，周围人的漠视与麻木，早已失去了属于我们的慈悲之心，也许他们眼中只知道那是吃的，那是可以强壮自己身体的，也许只是在看热闹罢了，却不知道那是一个生命在我们的眼前消失，那是一个生命在无声的呐喊，那更是我们自己心中的慈悲在逐渐消失，睁开眼睛，看看这个世界，多少生命的消失，我们不是不知道，只是被自我麻痹了心灵，活在自我的世界，并不安全，因为世界所有的生命其实与我们息息相关。生命的平等不因身体的不同而有别。

    生命护生园本着无缘大慈，同体大悲的宗旨，故倡议发起了本次拯救梅花鹿的行动。英吉拉*甘地曾说：“一个国家的伟大程度和道德进步的标准可以用如何对待动物来衡量。”当今社会，人们将虎鹿熊掌、野味珍馐变成了餐桌佳肴，肆无忌惮地满足自己的口腹之欲，对待动物、对待生命总是漠视其存在的价值，逐渐导致生态平衡、全球暖化、疾病肆虐……，动物保护者说：“这是动物对人类的报复。”我想从佛教观点出发，这何尝不是人类自己对自己的摧残啊！现在在微博、微信、人人网上发起的“周一请吃素”、“地球休息半小时”、“10.10国际素食日”等活动，人们开始对吃素食、低碳环保有正确的了解，并逐步行动起来了。

    图中的梅花鹿悠闲自在，这恰恰也是我们内心的渴望，而看到屠宰梅花鹿的情景，我们心如刀割，如果张美丽的图片犹如一场梦境，那么它是能够实现的梦，只要我们能够联起手，就可以为梅花鹿建造美丽的家园，对我们佛教徒来说，这也是在为我们自己建立。
    麦彭仁波切：“用心全面察诸情，胜过爱已未曾见。如是他众为爱已，故爱已者莫害他。”我们作为佛教徒，佛陀的教言、高德大德的开示，复使我们救护有情众生、常养慈悲之心。
    生命护生园在各地师兄的大力护持下，已形成一定的规模和地区影响力，每月都会组织放生、共修等活动，现在我们在此呼吁大家跟我们一起拯救在江阴夏港新财农庄的50多头梅花鹿，虽然我们能力有限，但我们可以做的更多，与江阴的居士们合力拯救梅花鹿。
    救生放生护生，让我们用拳拳之心，共筑生命之基，践行人间佛教。

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