常念《心经》和五方佛的咒，解除一切附体了。  楞严咒五大咒心: 叱chi 陀tuo 你ni 、阿a 迦jia 啰la 、 密mi 唎li 柱zhu、 般bo 唎li 怛dan 啰la 耶ye 、 儜ning 揭jie 唎li  《般若波罗蜜多心经》玄奘译本     观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。   降服贪嗔痴慢疑和邪知见的自心，魔附体就走了。时时调伏自心，把心住在自性一体平等无分别之处，因此无执着，这持了戒；进一步观照一切即自性一体平等无分别，破除种种恶习气。菩萨履行内菩萨戒律即是时时把心定住在自性一体平等无分别之处，不离一体平等无分别，因此无执着，持了戒。心如果能一直处于禅定之中，这即是持戒了。真无漏智一直启用不退去，自性也就一直显露不退，自性本自戒定慧一体。来到此群，除了学习参考佛理和实修内容，最重要还是要学会这个持戒的内容。到了最后，念念都无分别的，因此，持了戒。念佛、念虚空、念佛和虚空一体，念自身体，念一切体，都是 一体即一切体，一切体即一体，无二亦无别。每个了然一切皆无有差别的当下即是入了无分别，无执着，持了戒。万丈高楼平地起，请从前面的次第走到后面。   凡夫无真无漏智，那么，心在念佛，不胡思乱想，这持了戒。懂得自心一体平等无分别的观照，也可以时时观照自心一体平等无分别,置心无执着持戒。     合十，阿弥陀佛！