木商某（《戒淫汇说》）

　　嘉靖末，宜兴节妇陈氏，有姿色。一木商见之，百端诱饵，知不可犯，乃夜掷木其家，闻官以盗，又贿胥吏窘辱，以冀其从。妇日夜祷玄坛，一日梦神曰：“已命黑虎矣。”未几，木客入山，有黑虎跃出，越数人而食之。

　　［按］此等恶人，投畀豺虎，固不足惜。独惜其白发高堂、红颜少妇，在千乡万里外，哭望天涯，骸榇俱无着耳。客居之士，所当痛心而镂骨矣。

　　王勤政（《感应篇图说》）

　　滁阳王勤政，与一妇通，有偕奔之约，而虞其夫追及。未几，夫为妇所制而死。王骇，奔江山县，自谓可脱。饥投食店，业店者供二人食。王问故，曰：“顷有被发人随汝，非二人乎？”王知为怨鬼，诣郡自首而伏辜焉。

　　［按］怨鬼既随，不能自主。其自首也，怨鬼有以使之也。

　　麻村二人（《不可不可录》）

　　麻村甲乙二人，居止不远。甲恋一孀妇，其妻怀恨。乙使己妻挑之，遂通焉。积久，乙妻亦恨。一夕甲在孀妇家，渴而趋归，至门首，忽闻乙与妻语，大怒。还至孀妇家，取斧而往。道经乙门，欲先淫其妻以报焉。乙妻亦怨夫之不归也，姑从甲意。时乙在甲家，度甲将归，私欲杀之，持斧立自门首。闻门内男子声，急叩门。甲持斧跃出，乙持斧砍入，暗中大叫。邻里执炬来劝。乙见奸夫即甲也，大惊，问甲曰：“汝何处得斧？”甲曰：“本欲断奸夫头，因污汝妻，姑饶汝命。”乙曰：“吾何曾奸汝妻？”甲指其斧曰：“此非我厨下缺柄斧乎？”乙语塞。众皆曰：“此天报也。”哗然而散。

　　［按］淫人妻女，妻女人淫，与庆封之易内何异？〖庆封，春秋时齐国大夫，一度专权，嗜酒好猎，后被灭族。其易内事见于《左传》。〗

　　戈阿己（目击其审单）

　　康熙己酉，昆山戈阿己，淫一邱氏妇，时往焉。一日曰：“我杀汝夫，何如？”妇怒，止之。其夕竟操刀往，妻不觉。乘暗挥刃，适邱如厕，误伤其女。邱闻之官，戈戮于市。

　　［按］奸人之妻，反恶其夫，只此一念，天网难逃。

　　南京工某（余成童时亲闻）

　　康熙辛亥冬，南京有工某，僦居昆山，通于卖面之妻。夫觉之，迁避一村。未几，工亦迁至。一夕夫自外归，潜闻私语，密自开门，取面刀暗中斫之，正中其脑，连被捆榻下。夫以为死，叩邻取火，火至并杀其妻，而奸夫已失所在矣。明日有人报曰：“某处荻苇中有死人，血流遍体，但裹一湿棉被，冰结如胶。”视之，即工某也。相距里许，隔一大河，盖裹被渡河，冰水入脑而死者。

　　［按］临白刃，至痛也。渡冰河，至寒也。暴尸骸，至羞也。别妻子，至惨也。而皆于淫念致之。所以《楞严经》云：“菩萨见欲，如避火坑。”

　　张甫（万人目击）

　　太仓张甫，素有淫掠之行，良家妇女亦间遭其污。后投郡城显宦家，势益横。康熙壬戌秋，被害者罗其恶事，控于军门。当事鞫得其实，拷掠备至，枷示阊门，限其绝命而后释。

　　［按］余阊门目睹后，适梓人进此板书样，故并刊之。

　　劝亲狎妓童者（共二则，皆戒）

　　妓女之流毒，甚矣哉！竭人精气，耗人货财，离人夫妇。朴者亲之而淫荡，智者恋之而昏迷。迎新送旧，藏垢纳污。此亦天下之至秽者也，而俗士甘之，奇已！至于龙阳〖指狎昵男宠〗，尤属多事。幸得为男矣，无可被污矣，乃于无可污之处，而必求其污之之道，岂非自寻烦恼耶？不知何人作俑，其习至今存也。洁白之士，宜并戒之。

　　赵刘二子（都中竞传）

　　宛平民赵林，与刘方远，饮妓家。妓之旧好王宗义至，刘殴之，立毙。闻于官，刘嘱妓诬供赵杀，赵抵死。一日刘方宴客，客忽揪其发，作赵声骂曰：“尔实杀人，嫁祸于我，我已诉阴司，摄汝辈矣。”未几，刘与娼俱死。

　　［按］杨邦乂（yì）〖北宋抗金忠臣〗足不涉茶房酒肆，一日被友诱入妓馆，遂至焚衣自责。较之赵、刘，优劣何如！

　　张崇义（友人目击）

　　康熙辛亥，山西永宁州银匠张崇义，比〖比，亲昵〗一顽童武根耳子，寝食与俱。一日张醉，先就枕。根耳子见铺内有物，竟拉杀张，窃之而逃。时适五鼓，逃出东门，门尚未启，次早获之，拟斩立决。

　　［按］俊童在家，每彰闺丑。张生之变，犹属意外耳。