誓愿礼佛修心养性

　　我在战区待了十四个月，这期间的所闻所见实在终生难忘。生活在没有希望的战区的朋友们，他们仍愿伸出手来帮助我，这种情操是多么高贵呀！走笔至此，不禁掷笔痛哭！何时再见这些有着高贵情操的朋友呢？愿我大慈大悲的菩萨显灵，普度战区内的众生们。次日至附近的平光寺，向观音菩萨进香，答谢佛恩。每晚我在临睡前，仍手拈三柱香，向观音菩萨祷告一番，口念：“观世音，南无佛，与佛有因，与佛有缘，佛法僧缘，常乐我净。朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念念不离心。”

　　五月底，爷爷自高雄佛光山回来，谈到大悲殿供奉观音菩萨，法像庄严，与四壁的万尊观音，令我肃然起敬，但愿早日调好身体，前往朝山，一瞻佛颜，俾宏心愿。

　　（一九七六年八月一日《觉世旬刊》六九二期）

　　· 三称圣号，恐高症清除

　　张润山

　　一九六三年冬，我服务警备总部军法处，住台北市青岛东路三号，一日下午下班后，与友人陈吾业君出外散步，行至许昌街附近，见许昌街与馆前街交会转角处，兴建新光、仁寿等大楼。仁寿大楼已建至顶楼，粗的工程已经完成，左壁搭有通顶楼的便梯，唯楼梯扶手尚未筑好，楼梯一级一级之间有大空隙，可以望穿地面。当时陈君提议，从这楼梯上去，登上顶楼，开开眼界。陈君说着即抢先登上，因为我患有恐高症，平素本来不敢攀高，然一时兴之所趋，也不甘示弱，于是抬起头，两眼往上看，也一个劲随后而上。俟陈君爬至顶（九）楼门口，见楼门已锁，无法进入，不得已，只好回头向下走。此时我仅爬至五楼，已不敢往下看，手足发软，然不愿声张。原先只想一鼓作气，登上顶楼，再从室内楼梯下去，现在听到陈君说顶楼门已锁，无法进入，我就一筹莫展了。往下一望，顿觉头晕目眩，四肢发抖，全身无力，出冷汗，内心恐怖不可言状，心想这下非摔得粉身碎骨不可，不敢轻动一下，只好蹲在楼梯上，谁也无能力救援。此时我忽然想起《普门品》上说：在怖畏急难之时念观世音菩萨能施无畏。当此紧急关头，一发千钧之际，我即合掌存诚，念了三声“南无观世音菩萨”，当即觉得心里安定。再向下一望，毫无畏惧，如履平地，心身稳健，不抖不栗，不慌不忙，一步一步很快就走下地面了。当时我心里的感激，何可言宣！菩萨威神之力，真是不可思议。从此以后，我更深信观音菩萨的灵验，也更深信经典上佛所说的一字一句都是真实不虚。

　　（一九七八年七月十五日《觉世旬刊》七二○期）

　　· 一位贵夫人的自白

　　（一个知识份子由耶入佛的感人故事）

　　林法绍

　　年前，住在台北市我们十多个男女道友，远去台中慈明寺求受菩萨戒，先后经过七天，过着同出家人一样的生活，这是值得我回忆的一页。

　　有一天上午，我们正在寮房休息，和我们同来求戒的余老居士夫妇，陪同几天前向我们募款放生的那位贵夫人，来我们寮房闲谈。她很健谈，在谈话中，说出她信佛的一段奇特因缘，内容有趣而感人，算是由“十”字路走上“卍”字道路的故事。

　　这位贵夫人是一个富有人家的黄花淑女，又进了耶教创办的大学，接受了新科学训练，也参加过星期日耶教的礼拜。可是她的妈妈却是一位正信的佛教徒，且是佛教界的一位大护法，整天忙于佛教社会慈善事业，跑道场，布施做功德。老太太的这些行为，看在这个时髦小姐的眼里，当然很是别扭，有时就要对她的母亲不礼貌的说几句讽刺的话，发发小姐脾气。偏偏对方又是她生身最亲爱的母亲，也是不敢过分的放肆。而老太太不管女儿说什么难听的话，她老人家只当耳边风一般，并且老太太有她的哲学，她老人家也有其一套乐观的想法，可以说是一种智见。她想着，一旦将来因缘成熟，相信自己的女儿，一定会改变信仰，投向佛陀，因为她认定她的女儿也是有佛性的。

　　与死神搏斗

　　有一次，她害了一场大病，也吓坏了她的妈，弄得老太太寝食不安，为她祈祷，求佛菩萨慈悲加被，只怕宝贝女儿，有什么三长两短。

　　那时她的病不但相当严重，简直到了与死神搏斗的光景，她好象已经走进鬼门关，也体会到一个人将要死的那种挣扎滋味。好似乌龟脱壳一般，身心上感受着无比的痛楚，陷于恐怖颠倒之中。当她快要死的时候，下气是接不了上气，她的妈看到这种情形，失魂落魄，心如刀绞，由于母女亲情，一心一意想救女儿活命，口里不断念着“救苦救难观世音菩萨”，心慌意乱，拼命地用拇指头，硬按住她的人中（嘴上唇）。她是痛苦万状，心里很明白，却是口里喊叫不出。幸好，她糊里糊涂的又活转来。

　　患下了血癌绝症

　　这位贵夫人来台后，三、四年来，不幸患了一种严重的恶疾——血癌，医师束手。当她被送入荣民总院时，经医师诊断后，即婉拒其住院的请求。我们知道，医院中除非患者是无钱或缺少病房，或是缺乏某科系的医师及设备等外，一旦拒绝病患者的住院诊治，岂不等于宣告等待死亡吗？据说患血癌者，每日全身都感到痛苦难挨！这是她第二次与死神搏斗的情况，心里无限悲哀！认为不易活命。

　　信佛得救

　　人莫不畏死，莫不有求生欲望，能够活下去，是人人所祈求的，尽管环境如何恶劣，总是想要活下去。所以，一个人能多活一些时，是不放弃活下去的机会。盖求生是人们的本能，众生之所以为众生，大概就是如此吧！她，被死神唤醒，在万般痛苦、无可奈何之下，一天，她忽然间心里生起一个念头，也许是她前生有善根，也许是她有了忏悔心，也许是她认为信奉上帝并不能解决她的病痛和死的苦恼，也许是她学佛的因缘成熟，突然想到昔年她的母亲虔诚信佛、拜佛、念佛的情形，简直象电影般在她眼帘中一幕一幕映现着，于是自言自语说：我这个绝症，为什么不去求佛菩萨的加被呢？

　　她也曾听母亲说佛是最慈悲的，能拔苦与乐，只要人们有坚定的信心，自然而然会和佛菩萨的悲愿相应，业障病魔也就自会消除，得大解脱。她想着，与其这样等死，倒不如一心一意来称诵圣号，祈求佛菩萨的垂佑加被，或者可望解除痛苦。于是她决定放下一切，也不管身上的苦楚，日以继夜地虔诵观音大士圣号——“南无大慈大悲观世音菩萨”。

　　一个奇异的梦

　　有一天晚上，她在朦胧中，做了一个稀有的梦，梦见万丈金色的光芒照耀着她，她在光中看见身高数丈、金色身、威仪相好观世音菩萨圣像。她很聪明，赶快地问讯，趴在地上顶礼。庄严、慈祥的菩萨，竟摸着她头顶，并且向她说：“你的病是你多生业障，由于你信心虔诚，可以解除你的病苦，明天有位乡间郎中，会来为你医治。”说罢，一会儿菩萨金色身相隐没在光中不见了，那耀目的金光，也跟着渐渐消失。她受到菩萨的启示，感激之余，马上向着空中虔诚礼拜，待醒来时，原来是个梦境。

　　不可思议的奇迹

　　次日，果然有一个乡下老人来她家，说他是“郎中”，听说这家里有病人，特来看病的。家人马上把那位乡下人引到病床边，只听他对病人说：“您不舒服吗？我带有草药给您敷上，试试看如何？”“好！好！”她当即频频点首，表示感激。那位乡下人，掏出草药敷在她手膀上，奇怪，当时她的身体就感到很舒服。那位乡下人敷完了药，也不要药钱，就提起药箱笑嬉嬉地走了。说来奇怪，从此，她的病一天比一天好，约半年后，她的身体竟渐渐康复了。这好象神话一般，真是不可思议的奇迹。我问贵夫人，病愈后是否曾去医院做过检查？她答：“有，曾特意去荣民医院体检过，结果身体健康情形令人满意，连医生也不解我的恶症是怎样会好的？”我又说：“那您大难不死，必有厚福，这完全是您一片虔诚信心，所以感动观世音菩萨慈悲加被。”她很恭敬的合着手掌说：“是的，我有生之年，为报答菩萨的恩惠，愿为佛教社会慈善事业，奉献我一切力量。”她说这话，还特意加强语气，并夹带着爽朗的笑声，使我们寮房戒兄们听了，都为之感叹不已。

　　（一九六九年六月一日《海潮音月刊》五十卷六月号）

　　· 鼻血如泉涌，诵圣号立止

　　陈惠贞

　　自信佛以来，蒙佛菩萨慈悲，每有苦难烦恼，一心恭念佛菩萨圣号，必有感应。履次将感应事迹述于外子，他总是将信将疑的说：“奇怪，我怎么就没有碰见过？”

　　事情是这样的：长子林俊宏，今年七岁，就读国小一年级，四月廿日突然发高烧，经看医吃药，毫未见效。廿一、廿二两天，逢学校考试，他坚持要参加，劝阻无效，看他摇摇晃晃的背着书包，往来于寒风细雨中，心里急得不得了。廿三日经医诊断为出麻疹，因感风寒，来势汹汹，生出很多并发症。是夜烧达四十度，昏睡之中，不慎用手指把鼻孔里面挖破了，等到他把我叫醒时，已是血如泉涌，一刹那功夫，衣服、枕头、棉被、床单，都染上了鲜红的血。我和外子，急让他把头仰高，用冰冰他的额头，一面手拿了成叠的卫生纸，试图把血堵住，无奈体内热度过高，血液循环太快，正如滚滚黄河找着缺口一样，一泻千里，不可收拾。眼看着最好的止血药都用上了，还不见效，一包卫生纸，就快全被血湿透了，心想，一个小孩，能有多少血可以流，再流下去，必死无疑。六神无主之下，我哭了，喊出一声：“南无观世音菩萨！”突然脑里想起从前到大乘精舍时，乐居士请了一些《观世音菩萨心咒》赠我（当时乐居士还特别加持过），请回来后，一直放在供桌的抽屉里，除了一些跟别人结缘外，尚余数张。急急跑去请了一张，放在俊儿鼻子上，把他扶好让他躺下后，跟外子说：“不要再碰他了，这样下去，必死无疑，我们来求菩萨加被吧。”又说：“儿啊！妈给你念观世音菩萨，你自己心里也要念。”他无力的点了下头。（俊儿四、五岁即会礼佛念佛，近半年来，晚上都由他负责烧香供佛、拜佛。）我遂合掌恭敬，跪在床边，一心一意的念“南无观世音菩萨”。真是不可思议，一分钟不到，血止住了，一滴都不流，心情顿时松了下来。突然，一直跪在床上铁着青脸的外子，低头垂眼，大声的念起“南无观世音菩萨”来（他说他先前是在心中默念），那宏亮的声音充满着感激与赞叹。又念了好一会圣号，发觉俊儿两个鼻孔都被血块堵死了，外子说天亮再带他到耳鼻喉科去清洗。我看他张着小嘴呼吸，嘴唇都干裂了，心疼得很。要替他清洗，又怕弄到伤口，血再流出来，犹豫了好一会儿，心里祈求着说：“菩萨啊！您慈悲的救救他，请让他能呼吸吧。”求完自己拿了棉花沾双氧水替他清洗，洗得干净畅通。真是感激菩萨，一滴血也不流。

　　两天后，俊儿吐了一大堆黑黑的血块，拉出来的大便也是黑色的，这些都是那天流鼻血时，自喉咙咽下的血，可见当时血流得多凶。现在俊儿已完全康复了，又天天背着书包去上学，看着那活活泼泼的身影，心中有无限的感激。要不是乐居士指引，要不是菩萨慈悲，在那个寒风急雨的深夜，这个住在郊区、出麻疹、发高烧又血流如注的小孩，也许就再也起不来了。

　　佛说：“观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。”愿大家都能恭敬常念，念念勿生疑，必能获无限福，灭无量罪苦。

　　（一九八○年六月三十日《慈云月刊》四卷十二期）

　　· 手术待毙，菩萨垂救

　　慈引

　　我身体素称康健，三十年来，除了抗战时期在最前线与士卒同甘苦，患过疟疾外，就没有尝过其他病苦的滋味。这次却事出意外，与甘师、慈师在台南车站握别后，就一病两月。初发是感冒。后来愈演愈厉害，乃入省立台南医院疗治。住医院是我生平第一遭，以为医院的境界与地狱、监牢的情形是绝对相反的。天下事耳闻不如目见。我一进医院，办好住院的手续，护士小姐指定我所睡的铺位，病房里有一位照顾病人饮食的老媪，她对我非常关切，好象母亲看护儿子一样，早上起床如果不穿衣服，她必定说：“快穿衣服，以免着凉。”我感激她是菩萨心肠，以为她是一个大大的好人。相处熟识，病房的人与我攀谈起来了，才晓得隔床的山东佬举目无亲，老媪不但不照顾他的饮食，连床上仅有的一条御寒毛毡也不给他盖，我才恍然大悟，老媪对我殷勤用意之所在。她看见我来来往往有些亲戚、朋友、学生，知道不是如山东佬那样一文莫名的人，多少会给她几个小费。医师给我检查了几天的病症，本拟内外科同时诊治，哪里晓得内外科医师是不合作的，外科医师先给我治疗皮肤上的湿症，内科医师却不闻不问。我主要的病是内科，外科皮肤病不过是附带诊治的，如今竟反宾为主，我不知其所以然。同房有一个患胃穿孔的病人，医师替他手术开割后，三天不见有主治医师来探视，术完的第二天，病人呼天叫地，说台湾话：“毛发多，瓦要强起啦。”（译成国语：没有办法，我要死了。）我听了这种凄惨的声音，只好给他念了三天三晚的观音菩萨，祈祷菩萨大慈大悲，救苦救难。我不怕外人误解是迷信，因为我深深地信仰佛所说的法没有一句一字虚伪，深深地信仰菩萨与娑婆世界缘分之深，菩萨救度众生志愿之切，菩萨迭次救我苦难之不可磨灭的事实，所以我深深地相信为他祈祷一定是有感应的。果然不错，第一晚念到深夜十一点钟的时候，异香扑鼻，病房里共有四盏电灯，悬在我床边的一盏从来不曾亮过的电灯，居然大放光明。病人也不叫痛了，家人的哭泣也止了。接连念了三天三晚，病人的危险期过去了，主治的医师也来了，大家都认为不可思议。然而我是深知菩萨的灵感，“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”。我回向了后，电灯顿灭，至今仍然不发光，如果有人不相信，可移尊趾到省立台南医院去查看。希望已患病及未患病的人们，须彻底了知“人身难得今已得”，有了病，就应早早求医服药，并祈祷观音菩萨救苦救难。又须知人身如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，对于穷通、夭寿、苦乐、秽净、死生等，等量齐观，不生分别。更须知“佛法难闻应多闻”。只要常闻佛法，心境自然一空。希望未修行的人快快修行，正修行的人，多多努力。我自问是受过最完全教育及最高训练的一个书生，所言真实不虚，决不是堕入迷信。民国四十一年十二月一日，病后作于永康寄庐。

　　（一九五三年一月一日《觉生月刊》三十一期。原文甚长，为节篇幅，仅摘录部分）

　　· 癌症病患求佛得救

　　忏云法师

　　在台湾有一个佛教堂，它的理事长叫曹刚，信佛很虔诚。他的太太生了癌症，听说这个病是不能好的，就各处去请人医治。中医、西医都没有办法。医师叫他到台北，台北有较大的医院，应赶快去调治，迟了怕有危险。

　　于是曹刚就请他的太太去台北，因为他是空军，就住在空军总医院。医师一看，就说要赶快动手术，要是再晚两天开刀动手术就不敢担保了。那么定了当天下午动手术，于是就准备一切了。

　　曹刚夫妇都信佛，她太太一听是癌症生在肚子里头，要开刀，她一个妇人家很害怕，但是有什么办法呢？就只有一心念观世音菩萨。又发愿说要怎样修，怎样修的，怎样度化众生，怎样多诵些《观音菩萨普门品》；什么拜忏啦，什么吃素啦，什么照观音菩萨的心去度化众生，象观音菩萨那么无心，以众生的心为心，那么众生求我，我就去度化他们……。她就那样子的很害怕，恐怖，自己忧愁……也就念起来了。

　　不久，护士小姐来通知，要开刀了，她先生就照顾她去，她战战兢兢地走也走不动。到医师那儿，医师就叫她到手术室，再送她上了手术台。放好了，要开肚子嘛，就把衣服解开，护士小姐就拿了白布，把她的腿盖上，头盖了，眼睛蒙上，手也都包上，忙了半天，手术盆拿了出来，刀子、剪子、大的、小的，种种都预备好，护士小姐才请开刀的医师出来。等到医师正要把工具一拿，他的太太就说：“不行呀，我要去放尿。”原来她要去小便，她耐不住了，紧张到不得了。她说：“我忍了半天，又给我盖白布，又给我打开肚子，我忍不下去了。”医师说：“你不能再忍一下子吗？”她说：“我不能忍耐，我忍了半天，不知要怎么久的，我一定要去一去，回来才开刀吧。”医师不满意就说：“好吧！这个病人那么噜嗦，我还有很多病人要去看，等她回来才开刀吧。”她就由她的先生扶着，一手扶墙，一手给先生搀着，到小便所去。去完了回来，她的先生再照顾她，慢慢地走到了手术室，上手术台，护士小姐再给她准备，盖白布，脚又铺上，手又缠上，盆又拿来，要打麻醉针，医师也过来了。这时候，当医师正要打针，她说：“又忍不住了。”医生问：“怎么忍不住呢？”她说：“我又要放尿。”医师说：“你不能忍一下吗？开刀不很久的呀。”她说：“不能。”于是，医生说：“那么今天不能开刀了，明天吧。”她的先生说：“今天不开刀，那怕太迟了。”医师说：“好，就再去一次，赶快回来。”再去一次厕所，回来又再上手术台，护士小姐再作准备，医师也再回来，但是她又要再放尿。这回医师生气了，不开刀了，骂了两句就去给别人看病了，护士小姐也把盆呀、布呀，都收起来了。他们夫妇俩回到病房，没有办法，只好等到明天才开刀。晚上他的太太不断的念观音菩萨，先生也陪着她念。

　　从那时起，他的太太躺一会儿，又上厕所，回来不久，又去放尿。这样闹了一夜，尽是放尿，也没有睡觉。这恐怕是被吓了，没有了收缩力量，因此一夜都跑厕所，一夜都睡不了觉。谁知道，第二天天亮之后，她一摸肚子，不难受了，一夜没睡，身上也不疲乏，精神也不疲倦，好象是好了。摸摸肚子里的硬块，也不硬了，也没有痛苦了。感到真奇怪，不知是怎么一回事情。身子也觉得反而有力量，从床上下来也不需要先生照顾。于是就问护士小姐，然后试一下她的体温，看起来好象好了。护士小姐也觉得奇怪，怎么前两天还说要死了，要开刀的，现在过了两天就好了呢？就赶快请医师来看，医师一看，说病好了，没有病了。曹太太说：“没有病也多住两天嘛！”医师说：“我们病院病人太多了，没有病就要回去。”后来，还再照X光，证明没有病。医师说：“那就回去吧。”护士小姐也好好的安慰她，恭喜她。于是出院回家。

　　夫妇两人内心感激不尽，拿了包袱，一面走一面说，我们夫妻两人以后就做道友，做师兄弟，不是夫妇了，分两个房间睡，我们就以在家身出家，我们要修身，我们去说法，去尽点心，报答观世音菩萨的恩。我们从今天起要吃素了。也发愿要念多少遍《大悲咒》，多少遍《普门品》。大家也都为他们欢喜，给他们恭喜。

　　现在曹居士不是在寺院闭关，而是在家里头闭关。他也告老退休了，终身念观世音菩萨，诵《观音菩萨普门品》，持《大悲咒》。

　　（本文为忏云法师在吉隆坡演讲讲词中一段，由温以敬笔录，发表于一九七三年四月卅日《南洋佛教月刊》四十八期）

　　· 大小便阻塞不通，霍然痊愈

　　李宴芳

　　拙居士名李宴芳，法名达明，现年五十七岁，现在服务省立新竹中学。因仰慕佛教高深的教理及佛菩萨的崇高伟大，故决心皈依三宝，以妙果法师为皈依师，并荣幸加入新竹佛教居士林为林友。曾在国立交通大学李恒钺教授及诸山长老的指正下研究佛理，并参加各种法会。

　　然而因自己业障深重，于去年十二月忽患奇病，大小便全不能，并发高烧。痛苦呻吟，辗转病榻，久久不愈，因此入院疗养，但虽经大夫悉心诊治，却仍未见效。一日，躺在床上沉思，忽然忆及《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中末尾之一段：“南无过去正法明如来……缠身恶疾，莫能救济，悉使消除……一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。”并又联想李教授曾开示之一句话：“观世音菩萨大慈大悲，他以度化众生为第一，任何人如遭遇病难痛苦之时，能虔诚地恭念圣号，必得菩萨慈光加被，补助药力之不足，而解除一切痛苦。”因此，一心恭念“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”之圣号，并发愿若能痊愈，定尽己力出资向应冬令救济。

　　过了几天，积塞于下体痛苦不堪之小便突然流出，随之即感身心畅快，接着大便也畅通无阻，长久病苦，至此霍然解除。由于此次之实际体验，甚感恭念观世音菩萨圣号之灵感广大，并喜舍布施之功德无量，因此信心倍增，感激不尽。

　　以上申述拙居士亲自体验的情形，今借《觉刊》一角披露，给身临百病、呻吟病榻之病友，作为一个参考的资料。同时能因此而坚定信心，恭念圣号，蒙菩萨加被，早日恢复健康。

　　（一九六六年三月十一日《觉世旬刊》三一八期）

　　其他感应事迹

　　· 持诵《白衣神咒》，感应菩萨救三难

　　慧星

　　我在北平读书时，在订阅的报纸中，见到附送的《观世音菩萨白衣神咒》，心生敬仰，就背了起来。后来在江苏句容县任职，每天上下班须经过观音庵，心中则作入庵礼拜，及对圣像持诵神咒的观想，很少间断。民国廿六年冬，日军入侵，句容情势紧张，南京、杭州间交通断绝。为了安全，借车送眷属先到镇江，再由镇江转往淮阴暂避，打算以后一同前往武汉。眷属离去的第二天早上八时左右，突然妻由镇江来电话，说昨天渡江往北到仙女庙时交通受阻，连夜返回镇江。现在北去淮阴既不可能，想回句容也没办法，目前暂时住在码头附近旅社中，等我前去决定一切。我听后不知所措，第一没车前往镇江，第二到镇江又怎么安置眷属？第三自己什么方法再回句容（上级命令不得擅离职守）。在此时，只有祈求菩萨加被，别无办法。放下电话后，茫然走出办公厅，忽见厅前停一小轿车，急忙向前询问开往哪里，碰巧是开往镇江，大喜过望，坐上车后又问车从哪里来？答说派来运送重要文件。又问为什么车还没开走？答说因有人忘了东西回去拿还没回来，所以没开车。在我想来，这辆车就象专门等我乘坐的，不然哪能恰好这时有车，就是有车，哪会必去镇江？若没人忘了东西，车早已开出，我又哪有机会搭乘？这一切若不是菩萨庇佑，哪能这么巧。到镇江后，决定送眷属先去武汉，此外没有别的路可走。当时镇江人心慌恐，都作疏散打算，英国商船德和轮正停泊江心，是开往武汉最后一班轮船，午夜就要开驶，船票早就卖完。上船的人，须先坐小舢板到船边，用手高举着船票，不然英国水手就用水枪喷射，阻止上船，据说载重量已到饱和，不得不加以限制。从岸上远望船舷，只见堆满行李箱笼，旅客则睡在空隙地方。码头上人潮拥挤。许多人来往奔走，愿用高价买船票，但都没人买到。我人地生疏，言语不通，更不敢梦想。因此在码头上徘徊很久，失望的回到旅舍，无法可想，只有与家人相对叹息，焦急的情形，现在想来，余悸犹存。到了这个地步，只有祈求菩萨加被而已，正在默诵及祈祷中，门忽然被推开，一人手拿船票，直入室中要卖给我，说他因事故不能搭船，愿照原价钱出让，并且说在这兵慌马乱中，实在不想发不义之财。我在千谢万谢中，买到这张逃生的船票，真是如鱼得水，立刻将妻子们送到船上。旅馆的人员，看到了很觉惊奇，想不通这时怎么有人卖船票？又为何直接就到我房里卖给我？为何甘愿原价卖出？我则深切体会到，菩萨威神之力，实在不可思议。我因职务关系，送内子上船后就洒泪分手，将来能不能到武汉一家团聚，无法预料，一时国愁家难，齐上心头，悲哀凄凉的心情，已不知走在何街何路，忽然想起如何回去句容的事，不禁又站在街中发呆。这时忽听前面巷里有二人争吵，原来是一货车抛锚，车主和司机互相责骂。问他们车子到哪里，说要回南京（经过句容），我听了大喜，恳求搭乘，于是回到句容。下车后，立刻前往观音庵礼拜，并抽一签，请示能不能到武汉与家人团聚。签上说：“欲攀丹桂上蟾宫，岂虑天阶路不通？望用一般音信好，高人亲送到苍穹。”后来果然和句容县长结伴到武汉，和家人团聚。

　　经过这次感应，我持诵《白衣神咒》更加虔诚，如果因事没诵，则尽量补诵。民国卅年在河南任职，机关内有枪枝，我喜欢玩枪，也放一支在卧房，时常装退子弹消遣。当时内子正怀孕，怀中抱着次子，坐在对面床上，我无意中用枪口对着她，当时认为子弹已经退出，不觉中触动板机，觉得有东西阻碍着撞针。心里知道不妙，急忙检查枪支，只见有一颗子弹，卡在枪膛，当时害怕得手足发软，面色改变。妻子已经察觉，惶恐的责骂说：“常常劝你不要玩枪，以免危险，总是不听，今天若不是废弹，就要闯下大祸了！”我一时已没勇气再弄枪，就叫机关的乔队长来，请他退出子弹，并告诉他经过情形。他见弹壳尾部已撞一小坑，也说：“幸亏是废弹，否则不得了！”他退出子弹后，因为好奇，又装入，走到室外向空试射，只听轰然一声弹已飞出，同事们纷纷出来探询，以为枪支走火，我们则面面相觑。使人无法了解的是，这颗子弹既不是废弹，为何先前不响，现在向空射击，为何又会响？大家都说奇怪，乔队长则称赞我福气厚。我自知哪有什么福德，所以没有惹祸，应该是礼拜观世音菩萨得到的奇迹。

　　来台后，家中供奉观世音菩萨。卅九年秋，次子患头痛发高烧，又发痉挛，身直如棍，两眼上翻，抽动不停。经省立台中医院诊断为脑炎，入院七日，仍昏迷不省，一滴水也不能喝，只是整日抽动。见此情形，黯然神伤，想起在流离迁徙中，抚养不易，今已八岁，想不到患此疾病，不禁凄然泪下。于是默念菩萨神咒，恳求加被赐佑，念不到三遍，竟睡着了，半夜听到次子向我要水喝，真是高兴极了，倒开水给他，并没有喝下，只是用手将杯推向床边，把被都弄湿了，又昏沉睡去，但已经没有抽动的现象。再次醒来，要水喝了几口，随后用手左右乱摸，象找东西。问找什么？答说找帽子。他并没有带来帽子，想是梦语，未加注意。次晨已能睁眼看东西，较清醒，问他知道现在住什么地方？答说不知。又问他昨天喝开水找东西记得吗？答说先拿水给同来的小孩喝，第二次才自己喝，但帽子被那个小孩拿去。问他那个小孩从哪里来，答说：“我在一个地方看戏，那小孩要送我回家，他走时将我的帽子拿去。”我最初还不了解这是菩萨的加被，随即领悟到“送他回家，拿去帽子”，这不是菩萨拔除他的脑炎疾病，使他神识回到本体吗？不禁诵念圣号不止。从此次子日渐康复，不到两星期就出院，而且没有遗留任何毛病，也真是太奇怪了。

　　观世音菩萨倒驾慈航，辅弼阿弥陀佛，度化众生，脱离苦海，超登彼岸。我们怎么能不一心恭敬礼拜观世音菩萨、虔心持诵六字洪名“南无阿弥陀佛”呢！

　　（一九六一年十月八日《菩提树月刊》一○七期）

　　· 夜梦老僧授神咒，牢狱脱困，肺病康复

　　李晋寿

　　我写这篇东西的目的，是要答谢大慈大悲观世音菩萨的恩被，和纪念两位恩公，一位是凤山鸟松国民学校校长周漫萍先生，一位是台中省立农学院教授周庆光先生，周漫萍先生救了我的生命，周庆光先生却更救了我的慧命。

　　抗日战争爆发后，我投笔从戎，一九三八年秋天，刚在战干一团受训期满，便得江西第八区保安副司令李弥将军的电报，要我和朋友李灏，同去招抚一个“团长被人谋杀，即将瓦解星散”的部队。于是把部队收集，在宁都整训改编，当时专员是萧致平，并兼区保安司令。这年冬天副司令李弥将军调走，遗缺由萧敷诚接充。一九三九年四月，我奉派出巡各地驻防部队，这期间，团部忽奉省令调驻赣州，李灏拿命令去见萧致平时，萧竟大发脾气。原来萧致平久有师长野心，拥众自重，要挟省府，曾几次假借三团团长名义，联合电请省府编为保安师，由萧专员率领参加前线抗战。这次见李灏坚持遵省令调到赣州去，心中恼怒，便由萧敷诚设计，将我与李灏先后扣押入狱。后我得知内情，暗地叫一士兵脱逃，拍电报详报省府。省府一面立即停发给养，追还领去武器，停拨壮丁（当时正奉令扩编为甲种团），一面命令萧致平将李灏和我释放。萧盛怒之下，想要将我二人杀而示威。我在狱中，愤恨交并，心如火焚。一夜，忽梦一老僧教我念咒，咒语很短，只二、三遍便能背诵，老僧说：“这是《白衣大士神咒》，你虔诚持诵，可以脱难。”醒后，默念咒语，竟无遗忘，甚以为异。狱囚粗劣，没人可相谈，乃日夜默念神咒定心。过十余日，萧致平迫于省令，先将我释放，不久李灏亦释出。后萧致平为日机炸死，萧敷诚则潜逃陷区去做汉奸，不知所终。

　　我经这场变乱，世情异常淡薄，遂返回家乡，教书度日。至于梦中所教咒语一节，总觉有些迷信，不敢告诉别人。因既不知世间有无此咒，又不知咒中是哪些字句，如果对人说出，一定遭人讥笑。久而久之，便也日渐淡忘。

　　我来台后，本患喘咳病，到今年五月，突然转剧，且壮热盗汗，日渐沉重，经X光检查，才知已成严重肺病。在这国破家亡、天涯沦落的时候，衣食已成问题，哪里有钱医病。尤其令人难堪的，一些亲朋故旧，多以腐鼠相待。到六月底，病情日亟，承鸟松国校校长周漫萍先生，慨然捐集数千元，把我送进台南结核病防治院去。而农觉院周庆光先生，除了寄赠医药费外，更寄一本《法华经·普门品》给我。翻阅到卷末，附有一篇很短的《消灾脱难咒》，试着念一念，不料就是在宁都监狱梦中老僧所教的神咒，当时心中惊喜之状，真是笔难尽言。因此我想世上既然有不可思议的灵感，一定也就有司命者，所谓死生有命，富贵在天，竟是一毫不假，而因果报应，那就更不用说了。继而又想，人生至多不过七、八十岁，而世界却有无穷尽的光阴，以人生七、八十春和世界亿万万年相比较，直如昙花一现。在这样短促的生命中，还要遭受天灾人祸和生老病死等苦，如果还要竞逐什么人间富贵，真是愚笨到了万分。因此我每天除了默念经咒外，真是一心泰然，贫病都忘。以为如果会死在台湾，也是命该如此，或是造业作恶的结果，如果不会死，便一心学佛，不再作任何妄想。说来真是不可思议，我住院不到三个月，肺病就好了十之七、八，经X光一再检查，认为确已没有问题，便准我出院。痊愈如此迅速，你能说这不是佛力恩被吗？现在我虽还有一点支气管喘息病，但这病无生命危险，虽受痛苦，也是宿业现障，果报如此，只有皈依三宝，至诚礼佛，才能解脱。因此我却有三个希望，写在这里，以为本文的结束。

　　第一、佛是确确实实有的，观世音菩萨大慈大悲救苦救难，绝对不假，希望普天之下，人人信奉，个个崇敬。

　　第二、希望佛教经典，尽量浅释，多多翻印，广为流通，并于各处寺庙，设置阅览室，使人人都有机会看到。

　　第三、当此大乱之世，希望大德僧伽法师等，以度人为急，广为讲经说法，救渡迷津。最好适合世俗，定星期日为宏法日，使人人都有与闻佛法的机会。

　　（一九五三年一月八日《菩提树月刊》）

　　· 住院等手术，诵咒清除肿瘤

　　《慈云》编辑委员会

　　王传丽，台北市人，现年二十二岁，家住台北市松山区。在她二十一岁那年的春天，刚过完年，觉得肚子很不舒服，就到台湾疗养院去作检查。经葛医师检查的结果，确定是卵巢瘤，需要动手术取掉。她有一位当中将夫人的干妈周士富女士，得悉此事后，要她到土城承天寺向广钦老和尚请大悲水喝。

　　当时她并未信佛教，也不肯去，似乎也不太相信大悲水能治病。她干妈就说：“既然你不愿去，那么我念大悲水给你喝。”不得已在半信半疑的情形下喝了，干妈并要她念《白衣大士神咒》。医师说检查过后二十一天以后要开刀，结果《白衣大士神咒》念了十九天就满了一万二千遍，也喝了十九天的大悲水。她在开刀前两天，亦即持咒圆满日，又作了一次复查。X光透视结果，发现病瘤已经化掉了，连医生都不敢想象，更不相信这是一个事实，这在医学上是无法解释的。最后医师决定再照一次X光，病瘤确实是没有了。

　　从这一天起，她开始相信观世音菩萨伟大救苦救难的感应。后来她皈依了广钦老和尚，从此见佛就拜，一切功德皆愿随喜。

　　（一九七九年十一月三十日《慈云月刊》四卷五期）

　　· 持诵观音大士白衣神咒灵验记三则

　　（一）夜梦菩萨施手术，乳瘤得救

　　台北市金山街二十六巷四弄五号陈饶秋花，年卅五岁时，身患乳癌及子宫炎。虔诵《白衣神咒》七天后，忽夜梦白衣观音大士降临对其说：“秋花，你生癌症，我可救你，早晨五点，即施手术，可放心。”及至五点，果口吐白物，一连三朝，痊愈。又其女儿曾患破伤风急症，舌根黑肿，不言不饮，送入医院医治无救，医师令其出院。在无可奈何时，秋花即在院中双膝跪地，口念《白衣神咒》后，其女竟能稍言稍饮，医师骇异，乃住院三天出院，症亦痊愈。秋花发愿至本堂每天打扫佛堂，终身为止。

　　（二）神咒法水治好难产

　　台北市承德路十九巷十三号林陈真凤，四十六岁，为助产士。女儿林惠美廿一岁身孕临盆，越期难产，后到妇产科医院，经过三天，医师嘱必开刀手术。然至医师们一切准备就绪时，其本人亲执刀套手之时，忽生不忍之心，立即电话连络本堂，嘱代叩求菩萨默佑，并阻止医师且慢开刀。待至取去神咒法水，第一服仅数分钟之久，便松开产骨。至第二服，顺手摸其肚，忽然轰然一声，肥胖之麟儿已产下矣。

　　（三）曾育九男均夭死，虔诵神咒终获子

　　台北市罗斯福路二段八一巷一三号黄林凤，年卅一岁，过去曾育九男，于婴儿出生时，均连叫数声后，即告死亡。乃时念“观音大士救我”，有一夜梦见大士降临对其说：“林凤，你可到宝缬堂，可教儿活。”后连找三天到本堂，由本堂教其虔诵《白衣神咒》，遂得一男，命名有鑫，现已五岁，体健活泼，聪慧可爱。

　　（本文录自《观音大士白衣神咒》附录，提供者为台北市宝缬堂，地址：厦门街九九巷二号之三）

　　· 乘车相撞，诵咒脱险

　　张文炳

　　笔者是从民国廿九年起，在一种家庭极度纷扰与痛苦而无法解脱的状况下，偶得一位善知识同事（前衡阳车站副站长）张克昌君的启示，发心为全眷祈祷善解冤结，敬谨持诵《白衣大士神咒》。十余年来，除本身公事私事所占有的时间外，差不多行动坐卧，一直是口中念念有词，竟念成一种无念而念与念而无念的习惯，并体验到许多神奇而不可思议的感应，真令我五体投地，心悦诚服，不敢不百分之百相信我们这娑婆世界，任何角落，随处都有一个大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。你说是迷信吗？生龙活现，确有铁的事实。你说不迷信吗？却找不出科学根据。我究竟是一个略为喝过洋墨水的人，以往总觉得这一类神奇故事，如强与人谈，不唯妖言惑众，抑且太不摩登。不谈嘛，又觉骨鲠在喉，瞒昧良心。而今我正式信佛，因为常听讲看经，逐渐薰习，对感应这一类理由，虽不敢说确有领悟，谈得头头是道，但至少我心中疑团，已告冰释。何况我既入佛门，就应当宏扬佛所已说的话，遵行佛所已做的事。正如先圣祖述尧舜，宪章文武，是一样理由，同等光彩。管他摩登不摩登，但求我心之所安，还是不打自招写供出来：

　　三十年夏，应旧友苦邀，辞铁路职，任军委会西南物资进出口运输公司遮放支处车务股长。遮放为滇省（云南）横断山脉中纵谷边地，气候湿热多雨，疫疠流行。余到后即患恶疟，终日呻吟，忍病办公，与一般南洋来华侨司机打交道，言语不通，办事极感棘手。不久阅报载，国际间情势暧昧，复酝酿有封锁西南公路消息。而该处严处长及友人孙玉田课长，又均奉令改调腊戍。人事全非，进退维谷，正悔此行猛浪，忽迭接重庆交通部驿运总管理处老友高虎望君函电，怂恿火速赴渝。幸因有病，方准辞职，于是又乘汽车循原路回筑转渝，旅途病中，固未尝一日忘持大士神咒也。某日住宿黔境普安，翌晨开车前，觉神志忐忑不宁，下意识间，忽问司机：“汽车行驶，是否亦有碰车之祸？”他见我出言不祥，责骂于我，我亦自以失言为异。车行到距安南约二公里，正爬一陡坡急弯而上，见迎面忽来一车，势难控制，声响到处，我唯紧握窗框，闭目念咒，真的便碰个正着。我车水柜及发动零件等，当即破坏，而后侧右轮，悬落坡外，就要翻覆，我与司机幸而无事。象这类直觉预兆，我在民国三十二至三十四年因公旅行湖南、广西、贵阳、四川、西康、陕西、甘肃、新疆间，确有不少，履险如夷，不及细述。无论是坐飞机、汽车、轮船、木排、滑竿，或骑驴、骡、牛、马、骆驼，打肩落店，我总是默持神咒，日常发心，不仅为自身祈求平安，并为所遇之一切人畜众生求脱灾难也。

　　（一九五二年八月一日《觉生月刊》二十六期）

　　· 脊髓骨脓肿痊愈

　　刘海泉

　　你说这是一件奇迹么？不错，这是我最近亲身体验的事情。我不会渲染它，只是想忠实的叙述一遍。首先我还要声明一句，我从未写过稿，所以这篇东西不会有你所认为满意的词句。可是，朋友！请耐心一点看看它，至少会使你知道一件奇迹，而它的功德是不可思议的。

　　我是一个守卫在前线的战士，一九六一年十月中旬因一次任务中不慎擦伤了脚踝，经治疗后即已痊愈，却不幸因注射消毒不良，引起臀部发炎，遂服下多量抗生素以图消去，但告无效。发炎处越发肿胀，由左边臀部一直越过髓柱扩展到右边臀部，痛苦异常。不得已住院请医官施行手术，在左边臀部开刀，切开两寸多长，一寸半深，好让脓血由此流出。患处在外表看来仅是肿胀，然而内部却已烂空，故经此一刀放出三百西西的脓血。还有一处是在髓柱骨上方，仍然肿胀，内部脓血流不出，必须再行开刀一次。但据官云：“髓柱骨附近有坐骨神经，因各人体质不一，如不慎切断神经，整条腿就将残废。若不开刀，脓血不放干净，到扩大时，后果同样可虑。”于是拖延近一星期，犹豫不能决。当我获知此种严重性时，内心万分恐惧，精神极为不安。

　　当天我获得伯父母的一封信，奇迹就因此产生。他们二位老人家告诉我，此病乃系宿业所致，已经替我念了数十遍《普门品》、《大悲咒》，又叫我自行念佛，虔诚祈求菩萨加庇消灾早愈。对于念佛消灾的事，以前我是怀疑的，若以浮浅的科学观点来看，简直是认为痴人说梦。但如今不由我不相信，因为千真万确的事实使我建立了信心。起初我是默默静心念“南无观世音菩萨”圣号，一遍又一遍念个不停，疲倦了休息，醒来时又念。第二天我找到了一本经书，于是看着书念《白衣神咒》、《普门品》、《大悲咒》。同样的一遍一遍的念下去，只念了三天，说也奇怪，那髓柱骨上面肿胀的脓竟已完全消除，不必再开刀，也不会残废，我的病因此就很快的出乎医官的预料迅速痊愈了。治病固然是要医药，但哪有如此迅速的道理，很明显的，这是菩萨的加被，是不可思议的功德，今天在我本身得到了一个证明。

　　有了这次经验，我更用功念佛，那时我的病快要好了。有一个晚上，救护车送来一个负伤的紧急伤患，破片贯穿了他的右臂，经由肚子出来，伤及小腹和肝脏，流血不止，伤势严重，危在顷刻。医官们忙着为他施行手术，开刀接肠、补肝，尽最大的努力去急救，输血管注射了一瓶又一瓶。但主治医官云，他们只是尽人事而已，希望是渺茫的。手术完毕后被抬到我附近的一张床上继续输血，当天快亮时，他的精神忽然一振，说话亦很自然，讲出他负伤的经过。医官见此情形，知是回光返照，更捏了一把汗。当我获知他的伤势如此严重时，即发心为他默念《普门品》、《大悲咒》，连续不断的念，求菩萨慈悲加被这位英勇的战士，他是为救国救民而负伤。我专心诚意的念，祈求菩萨保佑他，念了又念，疲倦了时，休息一会儿又开始念，接连念了三天。他居然由危急转为安静，终于脱离险境，进入康复的坦途。当时我心中真有说不出的高兴，虽然他不知我在帮忙，可是我终于作了一件不可思议的功德。

　　我要叙述的事实已如上述，我不会写文章，只能告知一个事实，并希望读者不妨一试。因为大慈大悲救苦救难广大灵感的观世音菩萨，愿力宏深，寻声救苦，的的确确是千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的呀。我公告这一事实，只算是我报答菩萨恩德于千万分之一而已。

　　（一九六二年四月一日《觉世旬刊》一七六期）

　　· 念佛感应道交现奇迹

　　庄椿荣

　　我自从听闻佛法，有缘持诵《观世音菩萨普门品》，已十数载，于兹朔望之日，早晚必诵念。至于称念佛号，即如东坡居士所言者，行也念，坐也念，卧也念，暇时就念，默默念于心内，这种念佛，轻而易举，平时持续的念。最近又出现一令人惊喜的奇迹，兹将真实的事迹陈述如后：

　　四月六日星期六，我最小的女儿，今年十七岁，在省立新营中学高中一年级肄业，中午回家午餐后，骑上脚踏车欲到校，刚由工厂的宿舍起行，经义士路转弯出纵贯公路未几，路上车马频繁，女儿正在慢行道上骑行，将近急水溪桥不远之处。忽然前面冲出一辆大卡车疾驶而来，后面有四辆游览大客车驶来，险而相撞，游览车司机为避免与大卡车相撞，急向右边一歪，驶出慢行道，将前面骑脚踏车的女儿撞触，并连车带人推拖数丈之远。游览车司机因与大卡车错车而未注意撞及行人，被路边店铺人家呐喊后始刹车。女儿已卧倒在游览车前轮下，脚踏车早被游览车轧得扁坏解体，后轮毁断，轮下人更惊昏倒地，不省人事，由附近人家急送新营黄外科医院。我们接到通报后，赶忙驰车至医院察看究竟，意外的身体毫无损伤，衣服又未擦破。遂待黄医师打针及检查X光，脑部幸无受震荡，脏腑亦无任何异状，经数天的休养后也无发现任何严重的情事。据发生车祸时当场目击者称，我女儿被游览车撞倒后，一般人均料想已无完肤的身体，性命必定不保，焉知遭此大车祸而不损一毛，实不幸中之大幸，真使路人围观者称奇不绝。事后据女儿言，被撞后已失去知觉，不知何时跌倒轮下，至有人呼唤时，女儿稍醒，心念观世音菩萨，车祸后停留二、三小时，直待报警勘查现场，司机交保后始放行。我们家人一时悲喜交集，虎口余生，不可思议的感应，得来不易，皆平素念佛读经，信愿行的感应。

　　观世音菩萨，救苦救难，逢凶化吉，冥冥中蒙佛慈悲加被，大事化小，小事化无。人生灾厄多，逆境多，烦恼多，苦难多，奉劝世人及时深信佛法。灵验的见闻绝非不可靠，为报答菩萨怖畏急难之中，能施无畏，救渡众生之恩惠，特在本刊登载，为世人共鉴。南无观世音菩萨。

　　（一九六八年五月一日《觉世旬刊》三九六期）

　　· 亲见咒力灭火记

　　无隐居士

　　佛教的经咒，如果修持有素，可以感应道交的。经中亦常言，佛咒可以超荐往生，经常持诵，可以消业障，驱邪魔。消灾治病是常见的佛咒功德之一。经中亦云，佛咒能灭风灾，救水灾、火灾，灭各种邪恶毒疠等等，但我们却很少能见到。以咒力治病，是较常见的感应，但不相信的人，总认为那是一种巧合，病本来是快要好的，并非咒力的功德。可是我在一九七九年八月二十八日所见到的，以咒力灭火，是千真万确的，不容否认的事实。

　　我认识的苦音居士，是位传奇性的佛教大德，从小就有很多感应的事迹。那天我们在木栅老泉里，也就是东山高中的对面山中，烧一些《往生咒》给六道众生。苦音居士具有天生的阴阳眼，知道此山中，有很多的魔道众生，当时又值农历七月，所以选择那里烧些《往生咒》，让魔道众生也能学佛修行往生。当我们选择一处安全妥当的地点，《往生咒》烧得差不多快结束的时候，未料火焰突然往上冒冲上来，火势炽盛，在不到两分钟的时间，火势已蔓延到三丈多高。我们几人吓得无不目瞪口呆，束手无策。此地消防车不可能进来，山中又无泉水，即使有水，也控制不了甚大的火势，此时天上晴空万里，无半点雨丝的可能。大家在惊惶中，我突然有了禅宗祖师的心量，把心一横，随他去，让他烧个痛快吧！

　　苦音居士见状，从容镇定，不慌不忙，只见她双手合掌，出声朗诵红观音的心咒“嗡啊吽啥，唵嘛呢叭弥吽”。刚诵七声，火势即被控制下来，没有继续扩张。在诵咒至三分钟左右的时候，火焰即完全熄灭。火灭后，我们仔细查看，妙得很，绿色的草树都被烧掉了，地面上干枯的枝叶，竟然好好地铺在地上。照理要烧，干枯的枝叶应该先烧掉才是，何以存在着这么多易燃的树枝，而火焰会自动熄灭。真是佛法无边，咒力无边，在场的还有数名东山高中的同学，大家无不叹为稀有难得，不可思议。负于责任感的传忠兄，心犹存余悸，还不敢离去，一一地详细检查，唯恐死灰复燃。

　　这是我亲见的，苦音居士以咒力灭火的事实，也证实了经中所言，咒力能灭火灾，绝非虚言。相信凡我学佛同道，只要具足信心功德，无不与诸佛感应道交的。

　　（一九八○年三月卅一日《慈云月刊》四卷九期）

　　· 预知父亲死亡日期

　　李子宽

　　我生于儒家，自高曾祖以至我的父亲，皆业儒。家中所藏的书籍，皆经、史、子、集，及时文、试帖等类，佛经一部未见。我家正堂龛中，供观世音菩萨。幼读书于私塾时，喜欢读《阴骘文》、《劝善书》、各种通俗小说，更喜欢读《西游记》，我也学念诵玄奘法师常念的“唵嘛呢叭弥吽”六字咒，以为能降妖魔鬼怪。唐玄奘遇难，观世音菩萨即来救护，所以我每次于疑惧惊恐时，念观世音菩萨，惊惧就消失。同窗友人赫瑞芝，业医信佛，每年年初必往京山县观音岩，礼拜观世音菩萨。我也随他前往礼拜三、四次。一日，我去河西姑母家，过桥时不小心落入河中，被人救出没有淹死，回家突然患病，大热发狂，吃药无效。父母忧愁，请巫师祈祷，俗称收魂。我毫无知觉，昏睡床上，忽见几个扛夫，又黑又丑，抬竹轿，拉我坐入轿内，行走如飞。我念观世音菩萨圣号，果然观世音菩萨现身，护轿而行。到一大殿宇前，从侧门进入，经过几处回廊，只见里面有受刀锯的、油煎的、火烧的、杖笞的，种种受苦形状，触目惊心。来到后殿，只见高高的座位上坐着一位王者，面貌严肃，旁边站着管簿册的司书，我被令跪于殿前。王者问司书，这个人寿数完了没有？司书翻开簿册检查，这时我趋向桌前，偷看簿册，其中有一页记有我父亲名字，注明这年九月十五日死，看到我的名字，好象是四十九岁。司书告诉王者，此人寿命未完，请王放他回去。我叩头恳求，将我寿命减少十年，移增给我父亲，王不允许，将我送出殿外，仍坐竹轿，象在空中飞一般，观世音菩萨，护轿前行，突然看到我家屋檐与轿相撞，火光一闪，我就醒了过来。只见父母都坐在床前，我要了一碗茶喝下，觉得病已霍然痊愈。我在昏沉中所见的事情，不敢告知父母。不料在我病好次日九月一日，父亲就生病了，病到十五日，溘然长逝。于是向母亲说明我生病时昏沉中所经历看见的事，我们母子俩信仰观世音菩萨更加坚定。

　　（本文节录自李子宽居士《略述我的学佛因缘及护教事实》一文，原文刊于一九六一年二月廿八日《海潮音月刊》四十二卷一、二月号）

　　· 目睹观音菩萨显圣记

　　仲岐

　　民国三十五年二月间，我在四川省双江镇机械化学校服务的时期，常与王君谈及，我在抗战时期，转战八年，能得平安无事，均赖佛祖保佑，因为我的寄父过济生老先生，寄母龚淑娟女士，每天都在为我祈祷，故八年抗战，虽经几次危险，均能化险为夷，因此我总想遍访天下名师，皈依我佛。当时王君允诺，给我介绍成都大佛寺法师，在该处接受皈依。因此时工作繁忙，未能即刻前往，到了五月初八日的那一天，忽然灵觉，想到后天初十，即应前往成都接受皈依。初九的晚上，就将请假报告写好，初十的早晨将报告呈到学校当局。到了十时，忽接到校部通知，教育长召见。我在谒见教育长时，告诉我说：“学校昨天接到军训部电报，拨发本校军用地图三千份，就派你去成都领地图吧，发给五天旅费，与往返车票费，你就藉出差的机会去成都，也不用再请假了。这样可以一举两得，省去你自己的旅费，明天就动身吧，连出差一共准你三天假，快去快回。”我当时很感激长官给我的安排，我想这也许是我诚意感动了佛祖，以致凑巧碰到有这样出差的好机会赐给我，这是所谓“诚则灵”，乃是我的虔诚感动了佛祖呀！五月十日上午，乘商车前往成都，下午住宿距成都八十余公里的一个镇上，与同车旅伴住在蓬莱旅社里。我自己住一个房间，晚饭后很早就休息了，到了午夜十二时左右，在甜蜜的睡乡里，做了一个梦，梦见观世音菩萨向我说：“明天下午四时，在过河的时候，要翻车，你不要怕，有我保佑你。记着，不要怕，有我保佑你。”连续说了两遍，说完后我就惊醒了。醒后自言自语的说：这是怎么一回事呢？为什么观世音菩萨向我托梦呢？管它的，于是我翻了一个身，就继续的睡了。待睡着后，观世音菩萨又向我第二次托梦，仍然说：“你要记着，明天下午四时翻车你不要怕，有我保佑你！”如此又连续的说了两遍才离去，说完后，我又惊醒了。于是这一次我发生了怀疑，为什么？观世音菩萨总向我托梦呢？也许明天真的要翻车？不管它，到时候再说吧！睡觉要紧，我不管一切的又翻了个身，就又睡着了。第三次醒来，已是第二天早晨七点钟了，匆匆吃了早点，乘车继续前进，当时正下着朦胧的细雨，下个不停。

　　下午四时左右，雨过天晴，蔚蓝色的天空笼罩大地，此时距成都约二十五里，在过河的时候，因为道路泥泞，河面又宽，坡度倾斜又大，加之汽车开得又快，在下坡之时，汽车就不慎翻覆了。全车乘客十余人，有的人头破血流，轻重伤都有，唯独我一个人，任何地方均没有受伤。我站起身来，检视了一下，将身上的泥土清理干净，又看看左右受伤的人，我就加以简单的救护。忽然一抬头，看见观音菩萨，在空中骑着一条金龙。金龙长约一丈五尺，腰圆两尺，龙头上的角为八角梅花鹿形状，身上驼着一个莲花盆。莲花盆有五尺方圆，莲花瓣成金黄色，每个花瓣高一尺，莲花蕊约一尺方圆。观音菩萨立在花蕊之上，身披红色锦袍，头挽宫髻，左手托着净瓶，瓶内插着三枝杨柳，右手拿着一把拂尘，拂尘把是红色，毛长约两尺，面含微笑。当时我看了约三分钟，即仍继续救护伤者，又过了约十分钟，再抬头时，观音菩萨仍在空中，向我微笑着点了点头，金龙此时就冉冉升空，向西腾云驾雾而去。于是我就跪下叩了三个头，叩完头再抬头时，就不见了。当时我问其他的乘车同伴，有没有看见观世音菩萨在空中，都说没有看见，他们还问我你为什么跪下叩头呢？我对他们说看见观世音菩萨，他们都很惊奇，做出不信的样子，我也不便向他们解说。我当时也认为这真是怪事。啊！我突然觉悟了，这就是我的“善缘”啊。以上记述就是我亲身经历的事实，谨做真实的记载，报导给诸位教友们参证。

　　（一九六三年八月一日《觉世旬刊》二二四期）

　　· 车祸有惊无险死里逃生

　　李博永

　　回忆那天突如其来的一场惊险，至今心中犹有余悸。大约三星期前，那天我骑了机车象往常一样，在下班后返家途中。突然由后面风驰电掣般驶来了一辆旅行车，象流星般降落在地，一阵碰撞的巨响，我觉得天旋地转……，我被整个人从车上弹落……，我魂不附体……啊，下意识觉得这是一场车祸。完了？！完了？！

　　等我稍为清醒时，对方已扶我站起。他是一位美国朋友。再看我的机车呢，虽然倒在路旁，经过那样大的冲力，居然没有什么毁坏，甚至连挡风玻璃都没有些许损坏。不能不说这是车祸中的奇迹。更大的奇迹，是我自己身上除了手指筋骨似乎扭伤和肩膀背部相当的疼病外，竟然没有其他的伤痕，也没有流一滴血，这可能吗？我不禁问自己。难道我内部受了严重的伤？内伤往往比外伤更糟，更难医的，我不禁心存怀疑。由于对方是外国人，好在我一时也看不出自己有怎样重大的受伤，所骑的机车也完整无损，所以接受了对方道歉，因我信佛而不愿计较，决定不追究责任，况且那时候也没有交通警察在场。然而对方仍然请美国宪兵、中国宪兵与外事室警察、交通警察来，作了一番调解，事情就过去。

　　回到家中，才感到肩背部疼痛得很剧烈。我家厅堂中央供陈佛坛，供奉着一尊观世音菩萨圣像。我一向笃信佛教，尤其对过去是正法明如来而倒驾慈航普渡众生的观世音菩萨，万分敬仰，一心一意在此生此世尽形寿学习菩萨济世救人的高尚情操，只要能学到菩萨的作风万分之一，我就心满意足了。就因为这个缘故，在民国五十八年四月八日，集合了几位热心助人的朋友每月省下一碗什锦菜面的钱，大约十元左右，积少成多，大家凑些钱出来做好事，专找急需要救济的对象，特别是予贫病患者或无力办丧事的贫民援手，默默地行善。到了六十二年，参加乐善好施的有心人竟然越来越多，我看机缘成熟，就将这个慈善组织定名为“光明慈悲喜舍救济会”，去年（六十四年）间已急难支出十万余元，感谢十方大德热心的捐助与支持。会址暂设在寒舍。

　　人在病痛时最需要救助，尤其精神上的安慰。既然早晚礼拜大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，这时候我很自然地想到要向菩萨顶礼求佑。我虔诚地向菩萨顶礼之后，当晚饭沐浴毕，也就提早入睡。也许是太疲劳，我竟然睡得很甜。恍恍惚惚的仿佛自己置身于一个不知名的地方，我说不出那是一个怎样洁净美好的地方，使人有异常愉快的感觉。然后，我仍觉得肩背部好痛，我呻吟了起来：“好痛啊！”此时忽然眼睛一亮，有一位全身穿白衣服，面貌慈祥，无限端庄的妇人模样，在我的面前出现。她忽然绕到我背后，轻轻地抚摸了一下我的肩膀说：“这里痛，是吗？”我回答：“是的。”心里正奇怪何以这妇人会知道呢？“就会好了！”她的声音无限的温和，听起来非常悦耳。只不过片刻工夫，果然肩背部一点也不疼痛了。啊！那么快，我应向她道谢呀，但是我已经找不到她。那位慈祥的妇人哪儿去了呢？她究竟是谁呢？原来是南柯一梦。梦醒得很快，我肩背部不但一点也不酸痛，而且还有难以形容的舒适之感。的确是个梦，但也是事实，因为事实上我的伤已好了，不是吗？对了，忆起那妇人的端庄面容，不正是客厅里佛坛上所供奉，朝晚礼拜的大士圣颜？那就是观世音菩萨医好我的肩伤啊！由此可证明，凡是能虔诚发心，怀有如子忆母心情的佛教徒，一定能与佛菩萨感应道交的。至今我念念不忘梦境中那位面貌慈祥、举止端庄、语气温和的妇人——我一生崇奉的观世音菩萨。遇到车祸总算有惊无险，死里逃生，连日常不可或缺的交通工具也完好如旧，而所受的轻伤又不药而愈，这都是菩萨的慈悲护佑。这样的恩情，这种的奇迹，虽然我的笔拙，也不能不把这经过前后忠实的记录下来，让读者大众作为增加学佛信心的参考。

　　写到这里，扭伤的指筋还有些隐隐作痛，由于梦境也是迷离匆促，当时我怎么没有想到顺便要求大士也抚一下我的指筋，也许今天就不会还留下这点痛楚了。可是正因为留下这点小小的疼痛，也可能是车祸中逢凶化吉的一点纪念，因是我更将时时刻刻忆念起观世音菩萨示迹的经过，而毕生没齿不忘！信笔至此，我不禁又虔敬的念：“南无大慈大悲观世音菩萨！”

　　（一九七六年三月八日《菩提树月刊》二八○期）

　　· 九遍咒语现奇迹

　　李孟泉

　　冈山镇致远村十五号之七，马腾先生夫妇，信佛很虔诚，两人都曾受在家佛戒，并且全家素食已经好多年。

　　民国五十年冬，旧历十一月，马太太试用豆腐制做“豆腐卤”一大坛，几天后，坛中生了许多蛆，看了令人想吐。马太太心想：丢弃它未免太可惜，若加盐淹渍晒干，又恐怕伤害生命。因此就诚心诵念《大悲咒》、《白衣大士救苦咒》、《灭定业真言》各三遍，而回向蛆虫急速往生西方，以免加盐淹渍，而致杀生。诵完后，仍将坛盖密封，放在原处。次日，将要加盐时，打开盖子看看，不料昨日那些蛆虫，竟已全部不见，不知去向，真是奇迹。

　　五十一年三月十四日，笔者再访问马家，又承马氏夫妇详述一遍，聆听之下，深感佛慈广大，法力无边，难以思议。因此将经过用笔记下，希望对佛法灵应的征信，有所帮助。

　　不过读本文的人，应知马夫人仅以九遍咒语而能出现这一奇迹，是因她平常修持功夫深厚所致。若“平日不用功，临时抱佛脚”的人，又哪能轻易获得此种灵异感应呢？

　　（《觉世旬刊》一七八期）

　　· 诵经祈祷终获家属音讯

　　张素瑛

　　熊在渭，江西监察委员，夫妇到台湾一年多，家乡音信全无，非常思念家属。今年初，熊夫人发愿念诵“观音救劫经咒”一藏，祈祷家属平安。直到目前，即将念完，住在一起的黄觉监委，向熊太太恭喜。这天，熊氏夫妇约黄监委一齐出去外面散步，黄叫他们先行，自己随后就来。于是熊氏夫妇先出去，黄稍做整理，将要出门，恰好邮差送来熊先生的信，赶上熊氏夫妇，将信转交他们。熊先生当时拆信一看，竟然是家属来信报告平安，非常高兴，并感观世音菩萨灵验，将此事说给家父听。

　　黄监委是湖北人，从来不信什么宗教法门，这次看到熊太太念经得到灵感，心里很是感动，想念起自己的老母，忽然痛哭流涕，也想学熊夫人，念经祈祷母亲在大陆能一切平安。家父就安慰他说：“你能尽忠，又能尽孝，善莫大焉，不要太悲哀，我借你几本书，你带回多看看，应当稍有助益。”

　　（一九五一年五月十五日《人生月刊》复刊号三卷四期）

　　· 严重喉病获救痊愈

　　周宏基

　　民国二十年秋天，我患了喉病，发高烧，大半时间昏迷不省，三天不能说话、不能吃饭，群医束手。我姊姊到上海老鸭桥观音庙祈祷。当晚，我在昏迷中看到一位穿着红袍的神，戴着白帽，手提药箱，身高将达客厅二梁（当时之客厅为旧式房屋，二梁约有十四尺高），一直说着：“开刀！开刀！”我就惊醒了。我于是发愿说：“倘若能让我的病今日就痊愈康复，就确实是菩萨来救苦，我必定终生虔信佛教。”三、四小时后，忽然吐出大量黄色脓液，热也退了，神智也清爽了。中午吃下一大碗温的稀饭，下午竟能象平常一样的谈话了。这是我自身经历疾病灾难，而得到观世音菩萨解救苦难的事迹。

　　作者附言：本人现任国大代表，读贵刊八十八期，征灵感故事，特简述感应故事如上。

　　（一九七八年四月十九日《观世音月刊》九十一期）

　　· 肾失功能肝硬化，死亡边缘庆重生

　　慧峻

　　徐慧光居士，法号其尘，卅四岁，上海市人，现在台北市经商。他曾毕业于一家外国语言学校，能讲几种外国语文，人的长相看来很聪明的，可是在这次大难以前，是不信仰任何宗教的，不但如此，他有他一套排斥宗教的辩驳法。俗语说：“人无千日好，花无百日红。”这就是无常的写照。他在商场上活跃，也赚了不少钱，可是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，在一九七五年，正当廿九岁年轻力壮的小伙子，突然得了肾结石的毛病，其实这种病倒也没什么关系，开刀之后，发觉肾功能丧失，紧接着发现肝硬化，连全身的整个动脉都硬化了。这在有事业前途的年轻人来说，不啻一声晴天霹雳，等于宣告了死刑。这种病甭说中国的医生不能治，连那欧美发达的西医也不能起死回生，在台大医院换肾小组召集人江万瑄大夫不得已之下，开具了一张病危通知书，这无异是不可言宣的告示——难逃死亡的命运。

　　“人之将死，其言亦善。”人不怕死，那才怪呢？除了修持有功夫的人，临命终时，预知时至，身无病苦，心无贪恋。除此之外，十之八、九，叫“死”字给吓坏了。徐居士那时没信佛，更不懂宗教的意义，遑论宗教的体验，不但其言亦善，其行为也很天真可爱。怎样天真可爱呢？当然是想逃这“死”关口呢！于是到巴拿马住进了伊丽沙白医院三个月，外国医生并不因为外国月亮圆而有办法，照样婉言劝走，等于国内一样的宣告。出了这个院，怎肯死心，又去美国旧金山市政医院，依旧如是。前后又折腾了几个月，无可奈何之下，还是回国来了。西医束手，改求中医吧，就请教孙利锐中医师，孙医师除行医外，旁究佛学，凡有看病的人，每多劝人信佛解厄。孙中医看过他的脉后，除了开些养肝调气的药外，还劝他看佛书才可挽回造化之功。当然，人生走投无路，任何人都成了贵人，由不信仰且排斥宗教的人，到了人之最后生存阶段，也就有倾向宗教的寻求，还是求生欲作祟吧，此人之常情，是无可厚非的。宗教带给他一股力量，这在他来说，简直是不可思议的事。

　　六十四年下半年，是他生命的一个转捩点。何以故？以宿世慧根及大悲愿心故。当他一切绝望之时，就想到宇宙之间到底有没有佛菩萨呢？然而世间上的人类都对这不可测的虚空遥拜，这虚空不就如同吾人心灵上的心性吗？这诸等问题，油然而生。他对面前的景象，突然生起了悲念，他誓言说：“如果菩萨能救我活命，我愿生生世世来度化众生。”这个愿真是了不起的大，因为众生界是污秽的，是三毒五蕴的结合处所在，又是三界火宅所聚处，出胎入胎还得在众生界翻滚着，煞是不简单呀！发愿次日晚上做了个梦，梦很清晰，一位白色衣巾披袍很庄严的观音大士，端庄严谨，站在他的面前，菩萨显现慈祥地说：“没关系，你放心，只要有毅力，有信心，这个难关可以过去，可以远离你。”又说：“你注意看报纸，不管好因缘、坏因缘，有这个人就传‘法’给你。”醒了，是一场梦，好象真实的梦，菩萨的指示，历历在目。那时还不懂什么是“法”。天亮了赶紧翻阅报纸，有一段小广告，香港来台的徐百鸿老师传授气功，一切慢性病、难治病，在短期指导下皆可有效痊愈。他心里好高兴，菩萨指示不管什么法，目的要用法治病。人到没有指望的时候，那才专心呢，妄想打也打不起来啦！拜访了徐老师，求他指导修练气功，很用心去学，三个月后气脉打通（中医学说人身有奇经八脉及任督二脉），好象大病初愈，什么肾功能丧失、肝硬化、动脉硬化，一切重病都烟消云散，无影无踪了。

　　病好了，判若二人，心中之喜悦，可想而知。一九七九年五、六月间，由香港来台的吐登达尔吉活佛，在孙利锐居士介绍下，他皈依了上师修习密宗静坐、观行与持咒。现在他每天中午及半夜十二时都要静坐一小时及诵持经咒一小时，持之以恒，充满禅悦。

　　一九七五年，真是他灾难的一年，更是生命突破的一年，也是好坏参半的一年。那年所经营的事业失败了，赔累不堪，几濒破产。但在修行的道路上，彻底了解了富贵是虚幻无实。那年的先愁苦后欢乐的景象，使他哭笑不得，但是菩萨救了他慧命，他是感激涕零。他只有依他的誓愿，投入观音菩萨的大悲愿海里去。他打坐，有时可达人我两忘的“无我”境界，法喜充塞着他。当他看经，深知一切经文，回光返照，了了觉知，佛陀是真语者、实语者、不诳语者、不妄语者，他起了对众生可悯之心，你们怎么不能会意佛陀的经旨呢？他相信他度众生的心愿必会实现。

　　（一九八○年八月三十一日《慈云月刊》五卷二期）