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  少年维特没烦恼
上传时间:2014-10-27 17:24:22   点击次数:

  少年维特没烦恼

  我和平常人一样,生活中的烦恼并没有因为我是出家人就比较少,只是在我多年的佛法学习中,对於烦恼的本质、烦恼的来源、甚至烦恼的副作用,都有比较清楚的认识。每当烦恼产生的时候,我会先自问:到底是为了什么事烦恼?

  有一天晚上,我竟然因为别人的讚美而失眠。当我检视自己的心态时,发现原来是慢心让自己起了烦恼、让自己失眠。当我发现自己因为我慢产生烦恼,因烦恼而导致失眠,我一点也不快乐,如果快乐是人生的目标,那我反而是离快乐越来越远了。

  我躺在床上思前想后。我曾立誓:直至虚空中的众生尽、生死亦尽,不然都要生生世世来到世间,为众生的安乐而努力。既然我生为众生,死也为众生,我又何必在意自己有没有得名声呢?这样一想,我很快地放下让自己烦恼的慢心,安然地进入梦乡了。

  我很幸运在成长的过程中,有好的师长指导和透过教理认识烦恼的起心动念,在遇到状况时而能应付自如。长期训练下来,「为什么要让自己烦恼呢?」的自我反省,就成了我最好的座右铭。

  我们受烦恼牵动的时间太久,想要一下子就能制伏它的确有些困难,因此我们也要长时间练习,把制伏烦恼的智慧养成习惯,将来在烦恼现前时,「为什么要让自己烦恼呢?」就能自然反射动作,轻易消除令人困惑不快的烦恼。

  说了这么多「烦恼」,我(一个年轻的出家人)到底有没有感情的烦恼呢?对於漂亮的女生,我当然会产生好感;但我也很清楚这是一种贪着烦恼的开始。当我们贪爱一个人之后,很希望对方完全属於自己,这其中就会产生嫉妒、不满等等不快乐的感觉。我追求的是快乐,但贪爱一个人要付出如此大的代价,这简直是自寻烦恼。

  或许在我的人生哲学中,已经认定爱情是痛苦的来源,因此当我遇到漂亮的女生,通常会去思维自己到底喜欢对方哪一点,眼睛?个性?还是其他的原因?透过理智的分析,我常常能让自己很快地冷静下来。

  对我来说,每一个众生都曾是我的母亲,既然与今生母亲没有差别,那又何必贪恋?而我也对自己许下诺言:要尽一切的力量去利益别人。如果我把自己的心思只放在一个人身上,我岂不是失信於众生、欺骗自己?透过这种自我克制,我不会让自己陷入感情的漩涡中不可自拔。

  当我们对一件事或一个人产生贪着心时,其实就是把自己关入铁笼当中,我们的心思永远飞不出以爱情为名所产生的桎梏:因为一个人的喜怒哀乐而患得患失、有许多要求却因为对方达不到而产生烦恼。何况我是希望自己快乐的,难道我不能让自己快乐吗?如果当初只因为贪心、受美丽的外貌迷惑,当二人真正相处时才发现个性南辕北辙水火不容,原本快乐自在的生活将陷於混乱吵闹中。假使这是可以预见的结局,那我情愿一开始就不要让它发生。

  我相信世界上少有永恆不变的爱情,这从近年来不断攀升的离婚率就可以知道。当初是因为相爱才在一起,如今却因无法相处而分开,而且分开的过程中大多是泪水和悲伤交织,那样的感受不用亲身体会就知道一定很痛苦。快乐是每一个人的人生目的,有了爱情反而让更多的人痛苦,那又何必自讨苦吃呢?

  从我出家之后,我的生活简单快乐。一个人的生活并不孤单,每天可以随性安排自己的生活,不用像一般人一样,下了课或下了班要赶去接女朋友;到了重要节日也没有夹在亲人和女朋友之间进退两难的烦恼;情人节不用为了送什么礼而伤神;也不用担心女朋友何时会离我远去。没有了这些束缚,我可以为更多人服务,因为众生的快乐才是我真正的责任。

  我虽然不曾品嚐过爱情,却不难嗅出爱情中的苦涩,犹如虽不曾嚐过毒品,可是从吸毒者的身上了解到毒品确实有它极为诱惑的吸引力,但这些人却不知道服用后的副作用更为恐怖。这些人可能认为我们很可怜,无法服食世界上最好的食品,可是我们却会怜悯这班人的无知。

  以一个出家人来看,当爱情结成了婚姻的果实,接踵而来的家庭经济、子女教育、夫妻对待方式,似乎每一个环节都紧紧地扣着烦恼,或许这也就是为什么以公主王子为基调的童话故事都在婚礼作为故事的结局,因为接下来的情节,一定是大煞风景的。

  没有爱情的生活,我从不觉生活枯燥乏味,事实上我相信我比任何人都还快乐,因为我拥有的不是一个人的幸福,我也在奉献自己的同时,拥有其他人的快乐。爱情属於小爱,一种只能利益一个人的爱,这样的爱叫做「贪」,而且还有副作用。我并不想把自个儿的心只交给一个人,只为一个人生、为一个人死,这样的爱并不踏实。如果爱只有单一目标,在失去之后又必须寻找下一个对象,然后再重新经歷适应的过程,那真是浪费人生。

  现在,我将生命交给了众生,每天都为着别人的快乐而努力,我爱的对象是自己以外的每一个人。虽然没有爱情作伴,但我却拥有最多、最真实的真爱随行。