今天，看到了妙祥师父对居士的开示。每次听完师父的话，心里总能平静很多。师父语言很朴实，因为要让各种人都能听懂，就不能太深奥。但每一次都是一语中的。我问师父问题的时候，总感觉师父说到我心坎上了。特别狠特别准。师父作为出家人，视戒律如同生命，不会说一字的假话。以下是其中一个例子，是对放生的开示。这俩例子特别好，师父反复的讲过，虽然并没什么稀奇，但因为就是在他身边的真事儿，所以常说吧。放生就是这么个道理，你救别人，人就救你。你伤害别人，自然会受到伤害。这因果即使换了个模样出现，也不会消失的。

上天有好生之德。只可惜，活生生的生命，大多数人已经不当其做生命看待了。肆意滥杀还理所当然。实际上，国外也不曾如此血腥。在曾居住的澳洲，鸽子满天飞，路边的湖里无数野鸟野鸭，并不见人伤害。即使吃肉也可以有点节操的。可是中国人所到之地，除了人类片甲不留，便无能生存的活物。想来觉得可悲。为何到如此地步了。是否该反省之。

这几年放生，越放生越喜欢放生，倒不是有什么特殊的经历或者回报，只是，真的去做了，总感觉所收获的比付出的要多。这收获可能不是来自于外界，而更多的是来自自身的改变。爱护生命的人，总会逐渐就少了些尖刻残忍的气质，总会多一点爱心，多一点善良，多一点正能量。这种能量来自于内心。这些还不够吗。尖刻的气质引来的总是更尖刻的同类。而善良的人总是更愿意和同样善良的人接触的，虽然不求而自得，运气也就越来越好了。当然，放生的功德远不仅此，不加详述了。

和琛去广西，早上本来打算去游玩，路过江边大桥，看到摆摊卖鱼虾的，还有龟。捞自江边，都是野生的。于是和琛改变了行程，买了鱼虾，在江边放掉了。带的钱不多，还剩了点儿，瞄来瞄去看到了江边的三只野生乌龟。乌龟价格高，钱不够都买下来，听着卖家笑嘻嘻的说你不买算了，我自己留着煲汤喝，可滋补了。心里一阵阵的发麻难受。留下哪只龟，让它去送死呢。琛也很着急，较上劲儿了，无奈死活磨不动。小贩子生存不容易，捕点鱼虾改善生活，可是杀业赚来的钱，并不能真正给他们带来好处。

最后还是买了其中两只。快走到江边，江水的味道铺面而来，兜子里的龟顿时不安分了。在江边正想着怎么把它们扔远点，两只龟已经按捺不住的猛劲儿向袋子外爬，一下子肚皮朝天摔在地上，我俩愣着还没反应过来，它俩已经一个鲤鱼打挺的翻身，瞬间窜入水中消失了。我和琛面面相觑。

江水东去，波浪翻滚。心情即舒畅又难过。舒畅的是放生之后难以形容的喜悦感。而难过，是因为救不下来的生命，就要被活活剖死变成肚中鬼。同样是生命，就如这龟，如此强烈的求生欲望，它们会甘心白白被杀戮吗？

血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸。设身处境扪心想，谁肯将刀割自身。

　妙祥师父08年开示：
　　
　问：请师父开示，放生有什么好处？最好举出几个例子。

　答：还举出几个例子，那例子太多了。我给你举出一个例子：有一个居士，咱刚来（大悲寺）不长时间的时候，她患有癌症，告诉她：“放二十天生，天天放。”后来她就天天放，每天都放了几千块钱的活物。放了一个多月以后，再去检查的时候，看片子还是癌症，但新检查就不是癌症了。你看这个因缘就非常好，这是对病来讲。

还有人放生，放了两年生免除了生命之危。原先没治好的病，现在治好了。还有一次，他在咱寺院，就是现在的香炉那里，那里原先还有小卖店呢，卖那个佛具的。他那个车出去，还没等坐车呢，旁边小卖店那个人就告诉说：“你这个轱辘怎么掉了！”新车，那高档车，轱辘松了。他一看可不是，松了，螺丝掉了。如果跑在高速公路上，或是跑在路上，都会翻车！你看，没等上车就发现了，所以放生的功德非常殊胜。

这例子不多讲了，也就是一句话，“你放别人生，别人放你生。你救别人，别人救你。”因果的道理。

问：请师父开示，我妹妹瘫痪二十多年了，是黑龙江农村的。我爸我妈一直为我妹妹苦恼。现在还一个月吃三千多元钱的药。她是不是讨债鬼？我当姐姐的应该怎么做？

答：我觉得你们家来个菩萨，因为啥呢？要饭的都能帮你消灾免难，何况专供你们家给种福田，这么一个病人。所以说病人是福田。

父母是福田，病人是福田，三宝是福田。长期的病人，那只能说明是长期的福田。关键是你怎么对待，如果你像佛菩萨一样的对待，去供养他，你必然获福。如果以嗔恨心对待，你必然获罪。诸法空相，主要是看你这个心怎么对待的问题。