一、请圣：
南无本师释迦牟尼佛(三称)
弟子众等、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住
二、忏悔：
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔（三称）
三、皈依：
皈依佛 皈依法 皈依僧，皈依佛 两足尊 皈依法 离欲尊 皈依僧 众中尊，皈依佛 不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕旁生，皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟(完整念诵三遍)
四、发愿：
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断 法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
五、求愿：
南无十方常住
愿所放众生，既放之后，永不遭遇网捕吞杀，获尽天年，速生净土。
并愿捕生人等，回心向善，顿悟三世因果，及生佛心性平等无二之理，解冤解结，救世救生，发菩提心，行菩萨道。
更愿放生弟子众等，三障尽除、福慧增长、三学增明、行愿宏固、自修定慧、为度众生、救护众生、常如己想、毕竟今生、得生安养、广度众生、共证真常。
愿我同诸法界众，速熄悭吝贪求心，永戒偷盗不予取，愿我常以净资财，孝养父母尊长所，欢喜勤供佛法僧，一切善妙胜福田，或施贫穷悲苦众，令其速得资财丰，世世不离财布施。
六、称名：
南无宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。宝胜如来本往昔时。行菩萨道作是誓愿。若有众生。于十方界临命终时闻我名者。当令是辈即命终已寻得上生三十三天。
七、说法：
诸佛子！我今为汝说十二因缘生相灭相，令汝了知生灭之法，悟不生灭法。当处究竟，当处清净，当处自在。一究竟，一切究竟，一清净，一切清净，一自在，一切自在，同于诸佛，证大涅盘。
所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼。
所谓无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死忧悲苦恼灭。无明无性本是诸佛不动之体，汝等执着，妄起无明，譬如病目，见空中花，既知是已，无明即灭。
八、可根据需要加诵其它经咒：
（可选项）如诵《心经》、《大悲咒》、《往生咒》等，甚至是《金刚经》几句偈语，如“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观；凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”）
九、放生：一边念佛号，一边开始放生（阿弥陀佛.阿弥陀佛.阿弥陀佛.阿弥陀佛..... .....），放完物命后，可以继续念诵一些佛号。
十、回向：
1、所有功德果报，悉予
2、愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。
3、十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
（再可加念自己想达成的其它祈愿语）
殊胜之处在于：
1、根据《
2、回向语第一句来自《佛说甚深大回向经》：
＂明天菩萨即白佛言。云何菩萨少修善本而获大果。或多作功德福报无量佛告明天菩萨摩诃萨。＂＂所有功德果报。悉与
此回向语可用于任何善事如诵经持咒念佛布施等等，而可以获得大果报，所以是相当殊胜的。
3、《金刚经》偈语的说明：《金刚经》中佛告须菩提“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼”（即胜过以满三千大千世界七宝布施的福德）